Colectivo ContraNaturas

Nota 2: Manifiesto no manifestado, ante la falsa afirmación "las feministas discriminan a los hombres"

2011-11-26T17:37:00.000-08:00

Ante la falsa afirmación, a propósito del no ingreso de hombres al EFLAC, de que las feministas discriminan a los hombres, las integrantes del Colectivo Contranaturas manifestamos lo siguiente:

Sin duda, seguimos creyendo que el sujeto político del feminismo no debe instituirse desde el sistema sexo/genero, creemos que establecer la participación en el movimiento desde las identidades legitimas y aquellas que no lo son, perjudica el proyecto político de liberación y autonomía. Sin embargo, también creemos que las compañeras que se oponen a la participación de hombres en el movimiento vienen de experiencias diferentes a la nuestra, siento que el acercamiento de los hombres se da desde una lógica victimizante que ubica al hombre como sujeto oprimido por el patriarcado y que en esa lógica invisibilizan el lugar de privilegio desde donde se enuncian.

Pero además, creemos que colocar en el debate el ingreso o no de un bio-hombre, lejos de aportar a una real transformación, ocasiona falsas contradicciones, pues uno no pide entrar al feminismo uno está en el feminismo. Un feminismo que no necesita de legitimidades, que se ha construido en las relaciones y chambas cotidianas. De otro lado, creemos que la centralidad en la agenda del feminismo no es la existencia de los hombres en este espacio, si no es la lucha de desmontar un sistema opresor que coloca a la mujer en una posición de subordinación y nos referimos al sujeto mujer desde una manera crítica, sin caer en la ingenuidad de la propuesta liberal de la igualdad, pues como sociedades colonizadas sabemos muy bien que ninguna mujer es igual.

Por ello, creemos que nuestro pronunciamiento, implicaría forzar a que el EFLAC se coloque en una posición de entidad legitimadora de las prácticas feministas y siento que no es nuestro papel exigir a las compas feministas que dediquen tiempo a definirse de esta manera, sentimos que el movimiento tiene una agenda que debatir, grandes desafíos que asumir. También creemos que con este manifiesto estaríamos abonando a esa falsa afirmación de que "las mujeres discriminan", una lamentable afirmación que se está haciendo incluso desde algunas compas feministas.

Mas bien, la construcción del nuevo sujeto político feminista es una agencia que ya se esta manifestando y siento que en lo cotidiano es donde se hacen las transformaciones. Es en la acción transformadora donde se debe llevar a cabo el debate.

Finalmente, decirles que como feministas somos conscientes que no queremos que la centralidad del Encuentro sea quien entra y quien no, si no mas bien la necesidad se fortalecer nuestras acciones y que dentro de ese accionar se de-construyan y construyan los sujetos políticos del feminismo.

Con aprecio feminista,

Las Contras

Nota 1: Al EFLAC, Manifiesto con video. Por cuatro esquinitas de nada

2011-11-26T17:19:00.000-08:00

Ante el impedimento de participación de un compa feminista en el EFLAC con el argumento de que no entran hombres-gays y que el Encuentro es exclusivo para mujeres feministas. Las integrantes del Colectivo Contranaturas elaboramos este manifiesto, que luego de mucha reflexión decidimos no enviar (Este no envio será comentado en una siguiente nota). Pese a no ser enviado, creemos que lo sostenido en el Manifiesto es vigente y lo difundimos para contribuir al debate.

MANIFIESTO CON VIDEO

POR CUATRO ESQUINITAS DE NADA

Ante la negativa de participación de la compañera Ana Paula (Alias impuesto Edwin Paul) al Encuentro Feminista de Latinoamerica y El Caribe EFLAC de Bogotá, las feministas abajo firmantes expresamos lo siguiente:

Creemos firmemente que el feminismo con sus diversas expresiones, es un proyecto político que busca combatir las diferentes formas de opresión que padecen las mujeres en un mundo dominado por un sistema patriarcal, racista y capitalista. Por lo tanto, creemos que luchar con sentido ético, solidario y creativo para lograr la liberación de las mujeres, es también ofrecer a la humanidad una propuesta de transformación donde no sólo se liberan las mujeres sino la humanidad en su conjunto y también el entorno en el que vive.

Creemos que esa transformación que propone el feminismo, a través de la liberación de las mujeres, no debe entenderse como el resguardo tutelar de una identidad fija, estática, anclada en delimitaciones biológicas que puedan implicar un reduccionismo perverso del “ser mujer” que lejos de proponer condiciones de liberación y autonomía, impliquen represión y exclusión. Sobre todo en sociedades como las nuestras, donde las diversas identidades de las mujeres exigen ser entendidas en su contexto, en la relación que establecen con su entorno, en la constante crítica que se hacen de sí mismas y en la valoración que hacen del cambio de épocas y paradigmas.

Esta firme convicción, de que el feminismo es un proyecto de liberación que nuestro movimiento ofrece a la humanidad, implica la permanente construcción y de-construcción de nuestra sujeta política-feminista, es decir, la voluntad política de entendernos como actores capaces de re-visarnos constantemente, de ser críticas del sistema sexo/genero cuya invariabilidad ya no da cuenta del sujeto mujer, conscientes de que nuestro proyecto ofrece condiciones de digna rabia y alegre rebeldía a mujeres culturales, tecnológicas y aspiracionales cuya condición biológica, lejos de otorgarles privilegios les ha significado tramas de opresión de las que han huido constantemente.

Por ello, ante el impedimento de participación de nuestra compañera Ana Paula, feminista por decisión, hacemos un llamado a las compañeras feministas para que asistamos a un debate sobre la “legitimidad” del ser feminista, un reconocimiento que no debe ser adscrito automáticamente a la condición genital sino que debe ser una identidad política labrada en la complicidad que nos da el trabajo día a día. Un debate que reconozca las limitaciones de definir al sujeto feminista a partir de su condición de bio-mujer. Un debate que reconozca las preocupaciones legítimas de compañeras que ven en el ingreso de bio-hombres la posibilidad de renunciar a un espacio autónomo, pero también, asistir a un debate sin la ingenuidad que significa creer que hay hombres haciendo fila para entrar a un espacio que desde la mirada patriarcal, es marginal, estigmatizante y en algunos casos peligroso.

Debatir sobre el “ser feminista”, implica incluso cuestionar la legitimidad otorgada, como quien otorga un título, una bendición o un permiso. Creemos entonces que el ser feminista, debe ser posición y acción basadas en el constante cuestionamiento de las trampas estructurales del patriarcado y sobre el reconocimiento de la liberación de las mujeres como una agenda radical que es la raíz de otras opresiones.

Por ello, el nuestro no es un interés en imponer la participación de nadie, sino en lograr que las participaciones sean libres, apasionadas y deseadas sobre la base de un diálogo interpelador, respetuoso de los diferentes procesos personales y que reconozca claramente la agenda del movimiento.

Este manifiesto viene acompañado de un documento audiovisual que grafica de manera muy sencillita este problemita:

Taller Introductorio del Teatro del Oprimido

2011-11-26T17:02:00.000-08:00

Taller introductorio de Teatro del Oprimido

2011-10-29T22:37:00.000-07:00

Convocatoria

El Colectivo ContraNaturas, en coordinación con las organizaciones y personas participantes del Taller del Teatro del Oprimido en el Perú, tienen el placer de convocar al:

Taller introductorio de Teatro Foro

Técnicas del Teatro del Oprimido para movimientos sociales

Las Técnicas del Teatro del Oprimido, impulsadas por Augusto Boal, constituyen una de las propuestas de transformación más potentes que se llevan a cabo en numerosos países de Latinoamérica y Europa. A partir del Teatro Foro y su utilidad para identificar y reflexionar de manera participativa las situaciones de opresión por las que atraviesan diversos grupos de la sociedad, se ha logrado incluso, con el Teatro Legislativo que autoridades se vean sensibilizadas y que finalmente adopten políticas públicas propuestas desde los mismos sujetos oprimidos.

En el campo de la salud y la educación los resultados han sido muy interesantes, sabemos de organizaciones en Guatemala que utilizan la estrategia del Teatro del Oprimido para abordar la discriminación hacia personas viviendo con VIH en comunidades indígenas maya.

Por ello, creemos que este tipo de estrategias son muy importantes para el trabajo de los y las activistas de los diversos movimientos sociales que buscan promover la reflexión crítica de la población en general sobre diversas situaciones de opresión.

¿Quiénes pueden participar?

Pueden participar organizaciones y/o colectivos interesados e interesadas en promover reflexión y acción en relación a las opresiones que desean enfrentar.

También pueden participar personas integrantes de organizaciones sociales interesadas en participar en presentaciones de teatro, a través de las cuales se busque reflexionar sobre las opresiones.

¿Cuándo y a qué hora se llevará a cabo?

El taller introductorio sobre técnicas del teatro del oprimido, se llevará a cabo los días:

Sábado 5, de 9am a 6pm

Domingo 6, de 9am a 6pm

¿Qué debo hacer para participar?

Si tú y/o tu grupo están interesados e interesadas en participar, escríbenos al siguiente correo electrónico: inscripciones.toperu@gmail.com hasta el jueves 3 de noviembre de 2011.

Confirmando que participaran durante todo el taller y enviando los siguientes datos:

- Nombres y apellidos

- Nombre de la organización / agrupación / institución

- Número de teléfono a dónde contactarlos

- Motivación para participar.

Una vez terminado el plazo de convocatoria se confirmará por correo electrónico su participación.

Entonces, anímate, conoce lo fascinante, importante y potente que es el Teatro del Oprimido para luchar contra la opresión.

En el marco del 31 de Mayo

2011-05-31T10:08:00.000-07:00

Organizaciones de lesbianas, gays, trans y bisexuales formalizan denuncias contra Phillips Butters y Radio Capital por discriminación e incitación al odio homofóbico

[MHOL, 30 de mayo de 2011] Como respuesta al rotundo rechazo que diversas organizaciones nacionales e internacionales, expresaron ante las declaraciones del periodista P Butters, el Movimiento Homosexual de Lima (MHOL), el Colectivo Contranaturas, la Kolektiva Rebeldías Lésbicas, el Bloque Estudiantil LGTBI y el Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán, denunciaron hoy penalmente al periodista Phillips Butters ante la Quinta Fiscalía Penal de Lima por el delito de discriminación, contemplado en el artículo 323 del Código Penal, por los múltiples ataques e incitaciones al odio contra lesbianas, travestis, gays, bisexuales e intersex (LTGBI).

La denuncia, que fuera hecha también por los activistas del MHOL Giovanny Romero y Pilar Rojas, así como la activista del Bloque Estudiantil LTGBI Q’antu Madueño, fueron amenazados públicamente por Butters en su programa de Radio Capital y desde entonces han recibido amenazas y ofensas en sus cuentas de Facebook y Twitter, así como en algunos lugares públicos.

Paralelamente, las organizaciones demandantes han interpuesto una queja ante la Sociedad Nacional de Radio y Televisión (SNRTV) contra el Grupo RPP y Radio Capital, por incumplimiento de los artículos 3°, 5° y 8° de su Código de Ética.

La queja señala que “las declaraciones de Butters no pueden ser tomadas como simples opiniones que hay que respetar, sino como una incitación al odio, a la violencia y discriminación basadas en la orientación sexual o la identidad de género de las personas”. Más aún, radio Capital se mantuvo al margen del mandato de la autorregulación y con ello se volvió cómplice del periodista.

“La construcción de un Perú democrático y con derechos para todas y todos requiere que el espectro radioeléctrico que usan la radio y la televisión y que nos pertenece a todos los peruanos dejen de ser utilizados para dividirnos y avalar el odio que cada semana cobra la vida de una lesbiana, travesti o gay”, señaló Romero.

Estas denuncias fueron presentadas hoy en conferencia de prensa con ocasión de la próxima conmemoración del Día Nacional de Lucha contra la Violencia y los Crímenes de Odio Hacia Lesbianas, Trans, Gays, Bisexuales e Intersexuales (LGTBI) que se desarrolla en todo el país cada 31 de mayo desde 2005.

Mañana desde las 3 de la tarde en el Jr. De la Unión los artistas Jorge Miyagui, Javier Vargas, Frau Diamanda y el Colectivo Contranaturas llevarán a cabo distintas performances alusivas a la fecha en una intervención denominada AmNNesia 31/05.

Por último, a las 5 de la tarde, diversos colectivos LTGBI y grupos de derechos humanos participarán de una romería organizada por el Colectivo del Orgullo LTGBI que partirá de la Plaza Francia en el Cercado de Lima hasta el monumento del Ojo que Llora en el Campo de Marte de Jesús María.

Con el ruego de su cobertura y difusión.

Contactos de prensa: Giovanny Romero (992-773-241, gromero@mhol.org.pe) y Crissthian Olivera (997-722-699, olivera@mhol.org.pe

Día Nacional por la Memoria LGBTI

2011-05-30T13:34:00.000-07:00

Llamado nacional a la acción

2011-05-25T23:54:00.000-07:00

31 de mayo

Día nacional por la memoria LGTBI

Día nacional de lucha contra los crímenes de odio hacia lesbianas, travestis, gays y bisexuales

Nos habían matado tanto, porque no querían que nadie jodiera su arenga de hombre imperturbable, no querían el lila y el rosa más que para el panteón de sus muertos, no querían su barrio oliendo a culo promiscuo, ni a vagina desenfrenada. No querían su patria llena de maricas, ni marimachas por delante de sus banderas y crucifijos.

Nos habían matado tanto, porque luego de la pintura roja y la bala en la sien de la travesti, vino la dictadura con sus milicos y con sus desapariciones por la necesidad de volver a “limpiar” este país. Habían querido desterrar la peste rosa a punta de tijerazo sobre nuestros pelos y desinfectar sus calles a costa de la dignidad que apenas balbuceábamos.

Pero como de tanto morirnos, una se gana el derecho de decidir cómo se quiere morir, decidimos morir con memoria, con la necesidad de no olvidar las botas del terruco matacabro, la persecución de la sotana violadora y las desapariciones de la dictadura fujimorista.

Decidir por la memoria y el no olvido, es reconocer a todas las víctimas de los crímenes de odio por ser lesbianas, gays, travestis, bisexuales e intersex. Es luchar por nuestra dignidad combatiendo la amnesia a la que nos empuja un sistema político corrupto, criminalizador y excluyente.

Por ello, en el marco del 31 de mayo, día nacional de lucha contra los crímenes de odio hacia lesbianas, travestis, gays y bisexuales, hacemos un llamado a la acción para que las diversas expresiones del movimiento LGTBI del Perú:

ü Llevemos a cabo acciones para recordar a nuestros y nuestras desparecidas, víctimas de la violencia armada, que la Comisión de la Verdad y la Reconciliación – CVR, documentó en su informe final.

ü Organicemos y participemos en las intervenciones por el 31 de mayo, cuyas consignas centrales deben ser: memoria para la dignidad, justicia y reparación por una ciudadanía LGTBI.

ü Apoyemos y participemos en las diversas manifestaciones que otros movimientos sociales, en todo el país, están llevando a cabo para impedir el retorno de la mafia fujimorista.

ü Promovamos una actitud crítica para que la población LGTBI ejerza un voto conciente, teniendo en cuenta que la candidatura fujimorista, donde el vice-presidente es un operador político de la extrema derecha conservadora, impedirá todo avance a favor de la diversidad sexual.

ü Participemos de manera organizada en la movilización del 26 de mayo convocada por la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos.

ü Impulsemos el reconocimiento del recientemente conformado “Frente parlamentario por la igualdad y la no discriminación” que en la actualidad cuenta con la suscripción de tres legisladores electos.

ü Exijamos la aprobación de la Ley contra los crímenes de odio hacia lesbianas, trans, gays y bisexuales.

¡Porque la población de lesbianas, gays, trans y bisexuales también tiene memoria!

¡Porque podamos vivir en un país donde el olvido no se instale!

¡Por la dignidad de un país donde se vive la diversidad sexual!

¡Movimiento LGTBI presente!

Colectivo Contranaturas

Colektiva Rebeldías Lésbicas

Movimiento Homosexual de Lima

Pronunciamiento

2011-05-15T16:10:00.000-07:00

Con esperanza y sin miedo

Las Contranaturas, decimos Si a Gana Perú
Sí a Ollanta

Con esperanza, porque Ollanta representa el sentir de un Perú diverso que pide cambios, y siempre en democracia, porque Ollanta no está solo, porque tiene un grupo de hombres y mujeres de comprobada posición ética y democrática.

Con esperanza, porque queremos alejarnos de propuestas dictatoriales, neoliberales, corruptas y que promueven la impunidad frente a la violación de derechos humanos. Porque queremos construir un país que mire a las y los peruanos eternamente excluidos/as.

Sin miedo, porque tendremos un Congreso diverso, crítico y jodido pero que tendrá la responsabilidad de frenar cualquier intento autoritario y de consolidar los cambios que respondan a las necesidades de inclusión social y de búsqueda de crecimiento en igualdad de oportunidades.

Sin miedo, porque Ollanta ha demostrado, en este proceso electoral, que gobernar en democracia es reconocer que su propuesta no la puede imponer y que es responsable y ético aceptar aportes que mejoren su propuesta, sin renunciar a ella.

Sin miedo, porque hay un pueblo que no le ha dado a Ollanta un cheque en blanco. Porque el voto a Ollanta es un voto al cambio y no a la cara adusta o de difícil sonreír.

Sin miedo, porque también hay una Lima desconfiada que puede movilizarse para cuestionar la injusticia, la impunidad y la corrupción. Y eso es bueno, pues de esa manera entendemos que la realidad la construimos todos y todas, no sólo los medios de comunicación.

Sí a Gana Perú, porque ha demostrado con ideas y con la gente que las ha diseñado, que su propuesta, lejos de ser una roca maciza, dura e impenetrable; es como un junco, sólida pero a la vez flexible, capaz de dejarse refrescar por ideas que la hacen crecer más.

Sí a Gana Perú, porque desde su creación ha respetado las reglas de la democracia. Porque reconocemos en su proyecto político el deseo de hacer realidad la justicia social. Pero también, porque identificamos varios desafíos que deben alcanzar para consolidarse como una agrupación mucho más democrática.

Sí a Ollanta, porque de ninguna manera es el santo que la gente quisiera. Porque es un hombre perfectible, que trabaja sus temores y reconoce que con un entorno de demócratas y en un contexto adverso, es difícil imponer.

Sí a Ollanta, porque puede ser un caballo de Troya para penetrar en el modelo neoliberal, colocar un par de drenes y hacer que la pus de la injusticia y la corrupción empiece a salir.

Si a Ollanta, porque seremos radicalas pero no cojudas. Porque siempre luchamos para hacernos respetar y en su gobierno esa no será la excepción.

Si a Ollanta, porque como cabras y mujeres, podríamos tener dudas y temor, pero también somos conscientes que hay una demanda de clase que tiene que ser atendida, porque aparte de mariconas y locas y lecas, también somos trabajadoras, asalariadas, informales, migrantes, empobrecidas, etc y por eso le decimos:

Si a Ollanta, porque ojo de loca no se equivoca.

Por un Perú digno y con memoria

¡¡¡¡¡Las Contranaturas decimos Sí a Gana Perú

Sí a Ollanta!!!!!

Pronunciamiento: Las zorras de arriba, las zorras de abajo y todas sus sangres

2011-03-13T19:44:00.000-07:00

18 de enero del 2011

En el centenario del nacimiento del tayta Arguedas

Las zorras de arriba, las zorras de abajo y todas sus sangres

Organizaciones feministas y del movimiento de lesbianas, gays, travestis, bisexuales, presentes en el centenario del nacimiento del tayta Arguedas

Los peruanos y peruanas vivimos en un país diverso, regio, de colores. Un país que está cambiando y conociéndo

se cada día mejor. Somos diversos y diversas en nuestras tradiciones, en nuestros sueños, pero también lo somos en nuestras formas de amar, de sentir placer y de decidir sobre nuestros cuerpos.

José María Arguedas le prestó atención al latido diverso de este país. Arguedas revaloró lo andino, y llamó la atención su lugar subordinado en nuestras vidas. Su acción

estuvo enfocada a resalt

ar la belleza, la sabiduría y la presencia viva de la tradición andina en una sociedad que no la sabía valorar.

Este compromiso llevó al tayta Arguedas a formular y defender la idea de “país diverso”, un “país de todas las sangres”. Esas sangres que nutren nuestros latidos que, con nuestras historias y tradiciones, nos ubican en el mundo. Vivimos recordando, soñando, trabajando, contándonos historias, amándonos, resistiendo. Diversas son las sangres y diversas son las formas de sentirla.

Las lesbianas, gays, travestis, transexuales y bisexuales. Las mujeres fe

ministas, estamos presentes en este país diverso. Somos parte de “todas las sangres”, decidimos sobre nuestros cuerpos, vivimos nuestra identidad de género y orientación sexual con la misma fuerza con que transitan las historias andinas, de la selva, historias afrodescendientes, urbanas y marginales por nuestra sangre.

Pero no siempre nuestras voces son valoradas. No siempre nuestras historias son recordadas, ni nuestra memoria busca ser rescatada. Vivimos y soñamos en este Perú diverso, pero también huimos, lloramos y sufrimos frente al machismo y a la discriminación, de la misma manera que -aun hoy-, lo hacen nuestros hermanos y hermanas indígenas amazónicas y andinas ante el racismo y el desprecio hegemónico que nos considera ciudadanos y ciudadanas de tercera categoría.

Por ello, en este centenario del nacimiento del Amauta Arguedas nos hacemos presentes, rebeldes y diversas, queremos recordar la lucha del Amauta, venimos contando las historias de nuestros abuelos y abuelas, venimos a recordar a nuestras muertas, a expresar nuestras alegrías por compartir la búsqueda de un país verdaderamente digno y denunciar las injusticias que aun hoy se comenten contra nosotras y nosotros.

Por la voz viva y diversa del compañero José María

Porque podamos valorarnos como iguales reconociéndonos diversos

Por un país de todas las sangres

Por un país de todas las zorras, rojas, raras, andinas, amazónicas y negras

Viva el Amauta José María Arguedas, presente en nuestras sonrisas y rebeldías!

Kausachun las tradiciones vivas del Perú!

Jallalla nuestras mariconadas que celebran la vida y construyen un país más justo y digno

Acción Crítica

Bloque Estudiantil LGTB

Colectivo Contranaturas

Kolectiva de Rebeldías Lésbicas

Movimiento Homosexual de Lima

Llamado a la acción: Las zorras de arriba, las zorras de abajo y todas sus sangres

2011-03-13T19:40:00.000-07:00

Conexiones desde el arco iris: 14 Conferencia Anual de ILGHA Europa

2011-03-13T19:37:00.000-07:00

27 al 31 de octubre 2010

Expresar nuestras diferencias, cuestionar nuestros prejuicios, desarrollar nuestras alianzas

Conferencia Anual 2010 ILGA Europa -La Haya.- Del 27 al 31 de Octubre 2010 se desarrollo la 14 conferencia Anual de ILGA Europa. Con la experiencia previa de las conferencias de ILGA LAC (Latinoamérica y el Caribe), había mucha curiosidad para ver como el movimiento LGTBI se articula en esta parte del mundo, pues resulta interesante observar que mientras se felicita a las autoridades de países como Finlandia, Holanda, Noruega y Suiza por su apoyo en la financiación de proyectos de observación de la Homo-Transfobia en Europa y en especial en los países del este; existe también una real preocupación por la creciente intolerancia en países como Italia y su persistencia en la región de los Balcanes y en espacios concretos como el de los deportes. Así como que a pesar de haberse suscrito en Abril de este año un acuerdo en el cual los países del Consejo de Europa (que comprende a todos los países europeos a diferencia de la UE), existen resistencias en la implementación de cursos donde se enseñe el respeto de las diversas identidades sexuales y de género, como si ocurre las escuelas de países como Suiza y España.

Fueron 4 días, 40 talleres, 10 sesiones plenarias, 100 presentaciones profesionales y recepciones sociales con autoridades Europeas y entre los más de 250 participantes de más de 37 países europeos, incluidos Rusia, Norteamérica y una loca de Sudamérica.

Las sensación que le dejan a una, es la de una conferencia muy bien planeada y organizada con todas las facilidades para el caso, bastante material informativo de soporte adicional, etc. (cosa que es posible por supuesto con un apoyo financiero de la UE de cerca de un cuarto de millón de euros, además del aportado por otros “sponsors”). Por un momento una se siente perdida al ver un movimiento LGTBI profesionalizado (cerca de la mitad de los asistentes son funcionarios de las organizaciones y no activistas de base), muy diferente de la realidad de nuestra América Latina. Fue sin embargo una experiencia de mucho aprendizaje para un joven activista , además de muy interesante, donde pude participar de mesas de trabajo sobre genero, racismo, asilo, problemática trans/intersex entre otras. Asi mismo pude “conversar” con gente de organismos que trabajan directamente con las poblaciones LGTBI del llamado “Sur Global” , gente a la que no le viene mal ejercitar precisamente dicha práctica tan saludable. Interesantemente también pude encontrar a un joven activista peruano del MHOL, quien por 15 meses hace un Master de Sociología sobre un tema de activismo LGTBI y claro hubo espacio para tomarnos unas cervezas y salir de fiesta con los demás participantes de la conferencia.

Colaboración de Joshua Gálvez-Duránd Bravo.

Diálogo Inter-Movimientos : IV Foro Social de la Américas del 09 al 15 de agosto del 2010

2011-03-13T18:09:00.000-07:00

Segunda Gran Ta-kachada Bailable 2010 - 17 de Julio del 2010

2011-03-13T17:30:00.000-07:00

Pronunciamiento: Por un país-bus (pasibus) diverso y digno, donde no se tenga que pagar con la muerte para llegar al paradero del desarrollo

2010-07-09T12:46:00.000-07:00

Pronunciamiento

Por un país-bus (pasibus) diverso y digno, donde no se tenga que pagar con la muerte para llegar al paradero del desarrollo

El bus es uno de los medios que el pueblo –principalmente de las zonas urbanas- utiliza para desplazarse de un lugar a otro. Este medio de transporte es fundamental para que miles de estudiantes, obreras, amas de casa, asalariados, desempleadas, negociantes, artistas, trabajadoras sexuales, vendedoras ambulantes, población en general lleguemos a nuestro destino.

La importancia del bus, no sólo radica en su afán de llevar a la gente de un lugar a otro, si no también en su espíritu dinamizador y en la capacidad que tiene para conectar historias de vida. En el bus se sueña –dadas las muchas horas que la gente suele pasar ahí-, en el bus se trabaja, además del chofer y su cobradora, sube a diario mucha gente a ofrecer sus productos. En el bus, también se estudia, tal como lo hacemos los y las universitarias que separata en mano, rescatamos las ideas principales de los textos que leemos en el trayecto.

El bus es un lugar donde transita una diversidad de personas. Pero también es un espacio donde la gente atropella. En su afán de estar cómodo, el chofer impone el tipo de música que todos y todas debemos escuchar. El cobrador te amenaza y casi te echa a la calle si no le das lo que te pide. Entonces, el bus se convierte en un lugar inseguro, en una suma de personas que se miran con desconfianza, donde cada quién quiere garantizar su seguridad, muchas veces a costa de las demás personas y sobre todo de aquellas más débiles.

Este tipo de bus es el reflejo de la actual situación de nuestro país que actualmente es conducido por un chofer irresponsable que sólo mira por el retrovisor para asegurarse que ningún otro bus lo alcance. Las personas que se encargan de cobrar los pasajes nos exigen un precio muy alto, en la mayoría de los casos nos piden hasta la vida misma para llevarnos a lo que ellos llaman el paradero del desarrollo.

Este bus, nos ha condenado a viajar en condiciones lamentables. Los asientos preferenciales para ancianos, mujeres gestantes, niños y niñas están ocupados por las services, por las mineras y otras transnacionales que no quieren bajarse pues están muy cómodas sin pagar pasajes ni peajes. Al mismo tiempo, las trans y mariconas que hemos subido a este bus, no podemos bajar, pues el chofer ha decidido que no pasará por el Paseo de las Heroínas Trans, ni por la Avenida Igualdad.

En este bus nos estamos enfermando, el chofer tiene la radio a todo volumen y pasa todo el tiempo spots amenazantes, denigrantes contra las comunidades campesinas, contra las poblaciones indígenas. Los domingos, impone la misa de Juan Luis Cipriani quien no se cansa de afirmar que los derechos humanos son una cojudez, que las mariconas somos un producto malogrado y que el aborto es un asesinato.
Las ventanas están cerradas, el aire ya no es respirable. El chofer, de tanto que le echa petróleo al suelo, ha logrado que las personas más débiles no puedan seguir saludables. Este bus, de tanto plomo y fierro que sostiene, sigue matando a indígenas amazónicos, campesinas, travestis, lesbianas, mujeres y jóvenes.

Frente a esta situación, las Contranaturas creemos que a este bus hay que rescatarlo. Debemos lograr que respeten las señales de vida y que pueda parar en los lugares donde la gente desea quedarse. Parar en hospitales bien equipados, en colegios con buena educación y también en las instituciones del Estado que garanticen la dignidad y el respeto de las personas lesbianas, maricas, gays, trans, bisexuales e intersex.

Queremos un bus que respete las diferencias y necesidades especiales de las y los pasajeros. Que el volumen no lo imponga el chofer, que el pasaje sea accesible para lograr la calidad de vida de la gente. Queremos un bus de la esperanza, un bus que nos lleve por la ruta de la dignidad y la diversidad.

Para lograrlo, será necesario que las y los pasajeros sintamos que este bus es nuestro y decidamos cambiar las cosas, para garantizar la seguridad y respeto de todos y todas. Que se rescaten los asientos preferenciales para el pueblo, que se deje de echar petróleo al suelo, que se permita que todos y todas elijamos la ruta y que el aire fresco entre por las ventanas.

Creemos que muchos hermanos y hermanas de diversos pueblos del país ya están luchando por hacer de este bus, un lugar diverso y digno.

Por ello, en esta novena marcha de lucha y orgullo de ser lesbianas, maricas, gays, trans, bisexuales e intersex, las Contranaturas te invitamos a construir el pasibus de la diversidad y dignidad. Un bus donde no se tenga que pagar con la muerte para llegar al paradero del desarrollo.

(*) El pasibus de la diversidad y dignidad es una propuesta que rescata el aporte del Colectivo Aguaitones, quienes llevaron a cabo el bus de la democracia en el año 2000, para luchar contra el fujimorato. Ahora las Contras sacamos el PASIBUS para lucha contra la discriminación.

Llamado a la acción: En esta marcha del Orgullo TLGBI 2010, súbete al pasibus de la diversidad y dignidad

2010-07-07T23:47:00.000-07:00

Hoy que nuestro país soporta la soberbia de gobernantes corruptos e indiferentes ante la pobreza de nuyestros pueblos y la destrucción de nuestros territorios. Hoy que los fundamentalismos religiosos y económicos insisten en excluir a poblaciones minorizadas a razón de sus identidades culturales, sexuales y de género. Hoy, es tiempo de tomar un nuevo rumbo.

Un rumbo hacia la dignidad de todas las personas, un rumbo que nos lleve a un paradero donde todas, todos y todes vivamos libres decidiendo sobre nuestros cuerpos, sobre nuestras culturas y nuestros territorios.

Por ello, este sábado 10 de julio día de lucha y resistencia por el orgullo de ser marica, migrante, leca, militante, traca, mestiza, bisexual, estudiante, intersex, obrero y de izquierda; las Contranaturas te invitamos a subir al PASIBUS DE LA DIVERSIDAD Y DIGNIDAD para enrumbarnos juntas y juntos a un país donde nadie tenga que morir por ser diferente.

Llamado a la acción: ¡Súbete al pasibus de la diversidad y dignidad!
Fecha: Sábado 10 de julio del 2010.
Lugar: Campo de Marte.
Hora: 3 PM.

(*) El pasibus de la diversidad y dignidad es una propuesta que rescata el aporte del Colectivo Aguaitones, quienes llevaron a cabo el bus de la democracia en el año 2000, para luchar contra el fujimorato. Ahora las Contras sacamos el PASIBUS para lucha contra la discriminación.

Conexiones desde el arco iris: Memoria e identidades, elementos politizados en el conversatorio de militantes gays “Itinerarios gays de Lima”

2010-07-07T23:35:00.000-07:00

En el marco de las celebraciones del Orgullo, el movimiento LGTBI de Lima en coordinación con el Centro Cultural de España organizó un espacio de debate sobre las identidades y agendas de los gays de Lima. A la cita asistieron Cristhian Olivera del Movimiento Homosexual de Lima, Ho Amat y León de la Red Peruana LTGB, Oscar Espinoza del Bloque Estudiantil LGTB y Paúl Flores Arroyo del Colectivo Contranaturas.

La reunión, que inicialmente se proponía como una serie de exposiciones cada quien enunciadas desde experiencias específicas, desembocó en un diálogo entre las diversas expresiones del que hacer gay-marica de la ciudad, gracias a la predisposición que mostraron los participantes para que luego de las exposiciones del MHOL, Red y Bloque, Paúl relevara algunas conclusiones, preguntas y matices.

Iniciando la conversa, Cristhian nos llevó por una interesante ruta histórica del movimiento LGTBI de Lima, de cómo la participación de los gays y su visibilidad fueron determinantes para la consolidación del movimiento. Este recuento incluyó un panorama sobre los espacios de socialización gay, sobre las diversas estrategias de enunciación a lo largo de la historia, estrategias que van desde las expresiones artísticas –especialmente el teatro- hasta las actuales redes sociales en Internet. También hizo un interesante recuento de las acciones que ha llevado a cabo el MHOL a lo largo de sus casi 30 años.

De otro lado, Ho reflexionó sobre los procesos de constitución del sujeto gay colectivo, de la importancia de la articulación en la experiencia de la militancia gay y de inmediato compartió la historia de la Red.

(continuará…)

Conexiones desde el arco iris: Presencia política LGTBI en la Cuadragésima Asamblea General de la Organización de los Estados Americanos – OEA

2010-07-07T23:23:00.000-07:00

En el marco de la Cuadragésima Asamblea General de la Organización de los Estados Americanos – OEA, que tuvo lugar en Lima los días 06, 07 y 08 de junio del 2010, diversos representantes del movimiento LGTBI de la región, agrupados en la llamada Coalición, se dieron cita por cuarta vez (antes lo habrían hecho en Panamá, Medellín y San Pedro Sula), con la finalidad de dar continuidad al proceso de presión y movilización política que llevan a cabo ante el mayor organismo de las Américas.

La Coalición LGTBI tuvo como principal objetivo la aprobación del ante-proyecto de resolución sobre derechos humanos, orientación sexual e identidad y expresión de género. Este documento que fuera presentado por el gobierno de Brasil es un instrumento político que contribuye eficazmente a la visibilidad de la población LGTBI en nuestro continente.

Para lograr este objetivo, la Coalición en alianza con la Comisión Internacional de Derechos Humanos para Gays y Lesbianas – ILGHRC (siglas en inglés), el Espacio Latinoamericano de Sexualidades y Derechos – MULABI y el Global Rights llevaron a cabo una serie de actividades, entre ellas el Cuarto Taller de Estrategias de Incidencia LGTTTBI.

Este espacio permitió que los y las integrantes de la Coalición LGTBI y militantes de organizaciones peruanas analizaran el contexto político social de la región, también ha sido un espacio de debate y análisis sobre la eficacia de movilizarse alrededor de la OEA como una estrategia de presión político-global.

El Colectivo Contranaturas, ha participado en este espacio, reconociendo la valiosa labor de la Coalición LGTBI y contribuyendo a que la política del desprestigio, aquella que enuncia al sujeto queer en espacios institucionalizados por el patriarcado, se despliegue a través de las estrategias de presión y movilización política en el plano jurídico-legal y diplomático.

Como resultado de este trabajo sostenido, se logró que la 40º Asamblea General de la OEA aprobara la tercera resolución sobre derechos humanos, orientación sexual e identidad de género.

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AG/RES. 2600 (XL-O/10)

DERECHOS HUMANOS, ORIENTACIÓN SEXUAL E
IDENTIDAD DE GÉNERO

(Aprobada en la cuarta sesión plenaria, celebrada el 8 de junio de 2010)

LA ASAMBLEA GENERAL,

TENIENDO EN CUENTA las resoluciones AG/RES. 2435 (XXXVIII-O/08) y AG/RES. 2504 (XXXIX-O/09) “Derechos humanos, orientación sexual e identidad de género”;

REITERANDO:

Que la Declaración Universal de los Derechos Humanos afirma que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y que a cada persona le es dado ejercer todos los derechos y libertades existentes en ese instrumento sin distinción de cualquier naturaleza tales como de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición;

Que la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre prevé que todo ser humano tiene derecho, a la vida, a la libertad y a la seguridad personal;

CONSIDERANDO que la Carta de la Organización de los Estados Americanos proclama que la misión histórica de América es ofrecer al ser humano una tierra de libertad y un ambiente favorable al desarrollo de su personalidad y a la realización justa de sus aspiraciones;

REAFIRMANDO los principios de universalidad, indivisibilidad e interdependencia de los derechos humanos;

TOMANDO NOTA de la Declaración sobre Orientación Sexual e Identidad de Género, presentada a la Asamblea General de Las Naciones Unidas el 18 de diciembre de 2008; y

TOMANDO NOTA CON PREOCUPACIÓN de los actos de violencia, y otras violaciones de derechos humanos, así como de la discriminación, practicadas contra personas a causa de su orientación sexual e identidad de género,

RESUELVE:

1. Condenar los actos de violencia y las violaciones de derechos humanos contra personas a causa de su orientación sexual e identidad de género, e instar a los Estados a investigar los mismos y asegurar que los responsables enfrenten las consecuencias ante la justicia.

2. Alentar a los Estados a que tomen todas las medidas necesarias para asegurar que no se comentan actos de violencia, u otras violaciones de derechos humanos contra personas a causa de su orientación sexual, identidad de género y asegurando el acceso a la justicia de las víctimas en condiciones de igualdad.

3. Alentar a los Estados miembros a que consideren medios para combatir la discriminación contra personas a causa de su orientación sexual e identidad de género.

4. Instar a los Estados a asegurar una protección adecuada de las y los defensores de derechos humanos que trabajan en temas relacionados con los actos de violencia, discriminación y violaciones de los derechos humanos contra personas a causa de su orientación sexual e identidad de género.

5. Solicitar a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos que siga prestando la adecuada atención al tema, y que considere la posibilidad de realizar un estudio temático a nivel hemisférico sobre el mismo.

6. Encargar a la Comisión de Asuntos Jurídicos y Políticos (CAJP) que incluya en su agenda, antes del cuadragésimo primer período ordinario de sesiones de la Asamblea General, el tema “Derechos humanos, orientación sexual e identidad de género”.

7. Solicitar al Consejo Permanente que informe a la Asamblea General, en su cuadragésimo primer período ordinario de sesiones, sobre el cumplimiento de la presente resolución, cuya ejecución de actividades estará sujeta a la disponibilidad de recursos financieros en el programa-presupuesto de la Organización y otros recursos.

* Foto: Cortesía Campaña Convención Perú.

Conexiones desde el arco iris: Declaración de la Coalición LGBTTTI de América Latina y El Caribe ante la 40º Asamblea General de la OEA

2010-07-07T20:26:00.000-07:00

DECLARACION DE LIMA, DE LA COALICION DE LESBIANAS, GAYS, BISEXUALES, TRAVESTIS, TRANSEXUALES, TRANSGENERO E INTERSEX DE LAS AMERICAS.

Señor Secretario General, Señoras Ministras y Señores Ministros, integrantes de las delegaciones oficiales, colegas de la sociedad civil:

Las organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales, travestis, transexuales, transgénero e intersex, reunidas en Lima, Perú, el 3 y 4 de junio de 2010 conforme a las directrices establecidas por la Asamblea General de la OEA en las resoluciones AG/RES.2092(XXXV-O/05); CP/RES.759(1217/99); 840(1361/03); AG/RES.1707(XXX-O/00) y AG/RES.1915(XXXIII-O/03) que determinan un marco normativo para promover y fortalecer la participación de la Sociedad Civil en la OEA y en el proceso de Cumbres de las Américas, señalamos la importancia de la resolución AG/RES. 2504 (XXXIX-O/09.

Manifestamos nuestra preocupación y alarma porque el proyecto de Declaración de Lima, no relaciona sustancialmente las nociones de paz y seguridad con la promoción de derechos humanos y de políticas anti-discriminatorias no sólo en razón de la orientación sexual, expresión e identidad de género, sino también entre otras, para las personas afrodescendientes, indígenas, mujeres, jóvenes, migrantes, ancianas, con discapacidad o que viven en situación de pobreza.

Reconocemos que las políticas de desarrollo económico y social deben vincularse a aquellas de bienestar y afirmación de los derechos humanos. Por lo tanto, nos inquieta la elaboración de leyes que desprotegen a las personas en base a su orientación sexual, identidad y expresión de género, y la falta de respeto al principio de laicidad de los Estados, en las prácticas y políticas de sus instituciones.

Afirmamos que no puede haber paz ni seguridad en el hemisferio si todas las personas no tenemos el derecho a desarrollar un proyecto de vida, gozar de los mismos derechos y libertades fundamentales y a que los Estados los protejan.

Este es el caso de las mujeres lesbianas, internadas forzosamente en clínicas de “rehabilitación”, amenazadas y violadas como practicas “correctivas”, negadas el derecho al acceso a la educación, limitadas en su autonomía económica por el chantaje de sus familias, y despojadas de la patria potestad de sus hijos e hijas, quienes se ven igualmente afectados por el prejuicio y el discrimen.

De igual manera, las leyes coloniales en los ordenamientos jurídicos de diez países del Caribe Anglófono que penalizan, el travestismo, los delitos llamados de ¨sodomia¨ (1), de “indecencia grave”, y de “actos contra el orden natural”, favorecen que actores privados y públicos realicen actos de violencia, acoso, intimidación, brutalidad y otras formas de violación a los derechos humanos, como por ejemplo, las invasiones a sus casas, y la expulsión de sus hogares, comunidades y del sistema educativo.

Asimismo, mujeres y hombres transexuales, transgéneros, travestis e intersex, se ven privados del reconocimiento legal a su identidad de género, obligados a la “normalización¨ de sus cuerpos, que incluyen esterilizaciones y mutilaciones forzadas, incluso en la infancia, obstaculizando así, el derecho a la salud, la vivienda, el trabajo, la educación y el ejercicio pleno de su ciudadanía.

En consecuencia recomendamos:

- Que los Estados miembro del Caribe Anglófono deroguen todas las leyes que criminalizan las relaciones consentidas entre personas adultas del mismo sexo y que limiten el libre desarrollo de la personalidad.

- Que todos los Estados miembros promulguen leyes que protejan, garanticen y promuevan la igualdad real de las personas por su orientación sexual, identidad y expresión de género.

- Que los Estados miembro revisen las leyes relacionadas con la violencia doméstica a fin de ampliar este concepto y que se incluya la violencia que viven las mujeres lesbianas, transexuales y transgénero, dentro de la familia.

- Que los Estados miembro hagan todos los esfuerzos para combatir la violencia causada por los estereotipos de género, que afectan particularmente a las personas transexuales, travestis, transgénero e intersex, a través de políticas de educación desde la escuela.

- Que la Asamblea General apruebe el Proyecto de Resolución AG/doc. 5091/10 "Derechos Humanos, Orientación Sexual e Identidad de Género" presentado por la Delegación de Brasil, cuya iniciativa agradecemos.

- Que la Asamblea General adopte el Proyecto de Resolución AG/doc. 5097/10 "Proyecto de Convención Interamericana Contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación e Intolerancia" y que los Estados miembro concluyan la negociación del anteproyecto acorde a los avances logrados durante los últimos años.

Llamamos la atención sobre la omisión e inacción de los Estados para garantizar nuestra integridad física, psicológica, sexual y reproductiva, seguridad jurídica y el acceso a la justicia. Los Estados tienen una deuda con nuestras comunidades, ¡basta ya de impunidad!

Lima, 6 de junio de 2010

Camila Zabala – Aireana / Paraguay
Julie Betances – Colectiva Mujer y Salud / República Dominicana
Jana Villaizán – Colectivo “Angel Azul”- REDLACTTRANS / Perú
Paúl Flores Arroyo – Colectivo Contranaturas / Perú
Tatiana Cordero – Corporación Promoción de la Mujer / Ecuador
Fernando D’Elio - IGLHRC-LAC / Argentina
Germán Rincón Perfetti – Asociación Líderes en Acción / Colombia
Giovanny Romero Infante – Movimiento Homosexual de Lima / Perú
Eduardo Jesús Juárez Villafuerte – Movimiento Manuela Ramos / Perú
Franco Fuica – Organización de Transexuales por la Dignidad de la Diversidad / Chile
George Liando – PROMSEX / Perú
Edmilson Medeiros – RED AFRO LGBTI / Brasil
Maurice Tomilson - J-FLAG / Jamaica
Marcela Romero – RED LACTRANS /Argentina
Zulma Quintero – Sentimos Diverso / Colombia
Steeve Laguerre – SEROvie / Haití
Sherlina Nageer – Society Against Sexual Orientation Didscrimination / Guyana
Devon Gabourel – UNIBAM / Belice.
Stefano Fabeni – Global Rights, como partner de la Coalición

(1) El concepto de sodomia aunque no es una traducción literal de buggery, pues esta última incluye entre otras el bestialismo, es el término que más se acerca a este termino.

* Foto: Cortesía George Liendo.

Bagua no se olvida, Bagua en el corazón de quienes reivindicamos la diversidad cultural, sexual y de género

2010-06-07T22:41:00.001-07:00

Para curar las heridas de nuestros pueblos, de nuestra tierra y de nuestros cuerpos

Nosotras, las que integramos el Colectivo ContraNaturas, como hijas de la migración y la violencia armada. Como limeñas empobrecidas, provincianas estigmatizadas, como descendientes de un pueblo quechua-hablante y amazónico. Nosotras, las cobrizas, las también ciudadanas de segunda clase.

Nosotras, que nos enunciamos desde nuestra diversidad cultural, desde nuestra diversidad sexual, desde nuestros géneros re-construidos. Nosotras las desobedientes del patriarcado y del monoculturalismo.

Nosotras y nuestras voces, presentes en los actos de conmemoración para no olvidar la masacre racista que el gobierno aprista perpetró en Bagua y que abrió otra herida profunda en nuestros pueblos.

Nosotras, nuestras voces y nuestros cuerpos, presentes para afirmar que sólo curaremos nuestras heridas si construimos con ustedes, hermanos y hermanas indígenas y amazónicas, un proyecto de cosmo-vivencia que garantice la autonomía de nuestros pueblos y la autonomía de nuestros cuerpos, sabiendo que la sabiduría popular ha de respetar a todos y todas desde nuestras diferencias.

Nosotras, ustedes, todos y todas, presentes para reconocer en nuestras vidas, las semejanzas en la opresión, en la resistencia y en la alegre rebeldía. Presentes para hacer de la diversidad una propuesta amplia que reconozca y valore las diversidades culturales, sexuales y de género.

Todas, todos, todes por la dignidad de una tierra diversa, por la sabiduría de nuestros pueblos, por la trascendencia de nuestros cuerpos.

Todas, todos, todes, para No olvidar el 05 de junio día de lucha de los pueblos indígenas amazónicos.

Todas, todos, todes, para No olvidar y reconocer el 31 de mayo, día de lucha contra los crímenes de odio por orientación sexual e identidad de género.

Todas, todos, todes presentes para luchar por NUESTROS TACOS, NUESTRA TIERRA Y NUESTRA AGUA.

Colectivo ContraNaturas.

Taller "Tejiendo nuestras memorias"

2010-05-20T15:45:00.000-07:00

Campaña de contra-intercambio de saberes

El movimiento pide vuelto

Presenta a:

Adriana Ospina (feminista colombiana).
Karla Montalvo (feminista salvadoreña).

En el taller vivencial "Tejiendo nuestras memorias" donde se brindarán herramientas metodológicas y conceptuales de la educación popular, dirigido a colectivos y organizaciones interesados en recuperar sus memorias.

¿Cómo participar?
Escríbenos al correo: colectivocontranaturas@gmail.com

¿Cuándo?

Sábado 22 de mayo, desde las 2pm.

¿Dónde?

Casa de Flora Tristán (Pque Hernán Velarde Nro 42 - Alt cdra 2 de Petit Thouars)

Vayan con ropa ligera y lleven un objeto que sea significativo para ustedes.

Convocan: Colectivo Contranaturas con el apoyo solidario de las Floras.

¿Institucionalizando el vandalismo político o haciendo del MALI un taller regio para ensayar graffitis?

2010-05-20T14:23:00.000-07:00

El viernes 07 de mayo las Contras asistimos a la intervención de la obra de Jose Carlos Martinat, que consiste en vandalizar diversos edificios que son sedes de los poderes estatales (Palacio de Gobierno, Palacio de Justicia, entre otros).

Esta experiencia permitió a las Contras desplegar una serie de reflexiones en torno a la normalización de la práctica política de expresarse en las calles dado que llevar los graffitis a un museo (con normas y adecuaciones legales) implica colocar en cautiverio la voz de protesta que se gesta en las calles.

Asistimos entonces a la gentil invitación que nos hiciera el MALI y el artista para intervenir la obra de Martinat, a la cual nos acercamos siendo conscientes que la voz de protesta no se somete ni se dosifica, la voz de protesta debe estar visible en lo público creando conmoción y sismando el orden opresor.

Entendimos entonces que graffitear en un regio museo es un ensayo estético más no una acción política.

PRONUNCIAMIENTO

2010-04-15T21:01:00.000-07:00

Dime cuántas muertes tienes y te diré si dialogamos

“Respetable” régimen aprista, con el ánimo de no ver nunca más a nuestros hermanos y hermanas indígenas llorando en la televisión, sin entender siquiera las voces que se alzan rabiosas por la pérdida de sus familiares, nos dirigimos a usted.

Entendemos que no es suficiente esta misiva, pero comprenda que nos urge dejar de sentir esos vacíos inmensos en la panza y esos sollozos en los ojos cada vez que anuncian en la tele el número de muertos, perseguidos y desaparecidos que esta vez han dejado las represiones en Bagua.

“Honorable” régimen aprista, entendemos claramente que en la medida que su líder ha dicho públicamente que los y las indígenas son ciudadanos de segunda clase, no puede responder a este pedido, pero trate de percibir la vergüenza que sentimos cada vez que los medios de comunicación colocan la toma de carreteras como un asunto gravísimo, dejando para unas pocas líneas la “intrascendente” muerte de 6 personas en Chala.

Disculpe usted si en la presente, dejamos saber nuestro débil carácter al escandalizarnos por la muerte de personas cada vez que hay una protesta o movilización, y no entendemos que la represión a estos “mineros salvajes” son parte de los daños colaterales que exige el respeto a la “minería buena”, aquella que en el 2005 secuestró y torturó a 29 comuneros en Majaz o que dejó con graves secuelas neurológicas, trastornos respiratorios y cutáneos a toda la población de Choropampa, en el año 2000 cuando la minera Yanacocha derramó mercurio en la zona.

“Distinguido” régimen aprista, las abajo firmantes tratamos de entender que la utilización de enormes cantidades de agua del subsuelo en la provincia de Islay son necesarias para extraer 100 mil toneladas de mineral diarios, durante 18 años; y que esto es clave para el desarrollo del país, a pesar que casi el 70% de las actividades en esa zona tiene que ver con la agricultura y que los principales distritos mineros del país registran niveles de pobreza por encima del 80%.

Dispénsenos si en nuestro ánimo de desear un país donde el derecho a protestar no implique un riesgo para vida; le solicitamos se abstenga de exigir la muerte de pobladores para que finalmente dialoguen con usted. Y es que no podemos dejar de recordar que ya son 67 muertes, las que ha dejado su gobierno durante las protestas sociales.

Le agradecemos infinitamente su proposición, pero entenderá que nosotras no tenemos muertos ni muertas que ofrecerle para que nos dé una audiencia. A las mujeres nos mata la violencia que sufrimos día a día. A las maricas y tracas si no nos mata el serenazgo, nos mata la desatención frente a la epidemia del vih/sida.

Finalmente, quisiéramos pedirle encarecidamente que cuando termine de leer esta misiva, retire el entrecomillado, pues de tanto ver cómo denigra a las personas, no nos queda duda que usted de respetable, honorable y distinguido solo tiene a la gente que vive y resiste en el mismo país que usted mata.

Radikalmente,

Las mujeres, maricas, anti-mineras e integrantes del colectivo Contranaturas

Lima, 15 de abril de 2010

Convención ContraNaturas 2010

2010-04-10T17:55:00.001-07:00

Los días 20 y 21 de marzo de 2010, las Contranaturas asistimos a nuestra séptima convención anual (buses... que viejas que estamos, podrás?), espacio de reflexión y re-afirmación de nuestra militancia maricona. Luego de 6 años de construcción de rebeldías desde el arte y la movilización social, las contranaturas nos sentimos interpeladas por un contexto de creciente criminalización de la protesta social la cual está intrínsecamente vinculada con la criminalización de las identidades sexuales y de género.

Durante la convención 2010, ratificamos los ejes transversales de nuestro quehacer político: la solidaridad, la articulación, el arte, la transgresión y la horizontalidad. Son estos ejes los que nos conducen frente un contexto de persistente fundamentalismo cultural, económico y social.

Deseamos seguir construyendo y deconstruyendo dentro de los movimientos sociales. Reconocemos que los feminismos son trascendentales en nuestra acción y es un desafío para nosotras asumirnos como tales, por ello dedicaremos esfuerzos y energías a la reflexión de la teoría y la práctica feminista. En el campo del movimiento del arte y la cultura, deseamos seguir contribuyendo en el Foro de la Cultura Solidaria de Villa El Salvador, espacio de articulación y transformación social. Finalmente, frente a un movimiento TLGB actualmente despolitizado y desarticulado de las agendas nacionales, deseamos seguir siendo la piedrita en el zapato, el tábano en la oreja del buey Apis (guapas nosotras), es decir queremos ser “la almorrana del movimiento”.

Al término de nuestra jornada, las Contras reconocemos más que nunca la urgencia de construir resistencia popular con diálogo entre diversos movimientos sociales, reconociendo que nuestros espacios cotidianos también son necesarios de ser politizados, siempre con alegre rebeldía.

Las Contras.

Más histéricas que nunca.

(Podrás Freud???)

LÍDERES POLÍTICOS, ACADÉMICOS, ACTIVISTAS Y ARTISTAS REUNIDOS PARA RE-PENSAR EL PERÚ

2009-12-16T22:30:00.000-08:00

El 17 y 18 de diciembre en el SINATBAN

Con el objetivo de promover la discusión sobre los actuales conflictos sociales relacionados a los modelos de desarrollo en el Perú, el accionar de los movimientos sociales y para intentar un balance y perspectivas de la coyuntura política se reunirán en Lima importantes actores de la escena política, académica y artística del país. El punto de partida son los hechos de Bagua y el conflicto Amazónico, es así como el evento DESDE LA AMAZONÍA REBELDE: ¿Hacia dónde va el Perú? Organizado por el Programa Democracia y Transformació n Global quiere aportar al debate sobre los problemas sociales y alternativas del Perú.

Las diversas actividades a realizarse el 17 y 18 de diciembre en el SINATBAN (Sindicato Nacional de Trabajadores del Banco de la Nación) tiene el objetivo de ofrecer diferentes entradas para analizar la realidad política peruana contemporánea. Por ello tendremos dos mesas, la primera a realizarse el jueves 17 de diciembre. “Modelos de desarrollo en cuestión: Políticas y conflictos sociales” que busca motivar el debate sobre el modelo económico y de desarrollo, como un modelo cultural que contiene implicancias políticas. El segundo día, viernes 18 el foro “Balances y Perspectivas: Lecturas críticas sobre el contexto peruano” tratara de visualizar perspectivas sobre el futuro peruano, tanto en el ámbito social como el político. Para esta última convocamos a representantes de organizaciones partidarias de izquierda, intelectuales y dirigentes de organizaciones sociales.

Junto a las mesas de debate tendremos una muestra de arte titulada BAGUA: ARTE Y POLITICA que se expondrá durante esos dos días. La exposición contará con instalaciones que apuntan a generar una crítica al proceso social peruano. Desde el arte plástico, la fotografía y el arte audiovisual buscamos brindar nuevas miradas a lo ocurrido el 5 de junio y a la coyuntura peruana en general.

ANTECEDENTES

El último 5 de junio, la Amazonia peruana fue el centro de uno de los conflictos sociales más violentos de los últimos años. El saldo -por lo menos- cinco nativos, cuatro civiles, y veinticuatro policías muertos. La voces se alzaron para generar un debate nacional sobre la naturaleza de este conflicto desde diversos enfoques. Algunos circunscribieron su origen a un problema ligado a la propiedad de la tierra, otros a una cuestión étnica. Se puso en cuestión el modelo económico, de desarrollo y de vida. Ni la cobertura mediática , ni la presión internacional lograron profundizar el debate sobre aspectos estructurales. El gobierno se encargó de reducir las culpas sobre los dirigentes amazónicos. A su vez, los medios de comunicación, de visibilizar aún más, las brechas entre la Amazonia y Lima.

La premisa de entender al modelo económico de desarrollo como un modelo cultural y de vida ha sido el principal límite para identificar a este problema como un conflicto estructural en nuestra sociedad. Las respuestas ha todos los procesos de crisis y conflictos sociales han sido de manera fragmentada, implementando o esbozando soluciones sectoriales o monotemáticas. Ello sumado al poco y lento diálogo entre el estado, la sociedad civil y las organizaciones sociales, ha propiciado así, la postergación de soluciones reales.

Por otra parte, los conflictos sociales en el Perú se han incrementado alarmantemente. Según cifras de la Defensoría de Pueblo hacia finales de octubre se registraron 286 conflictos sociales. De ellos los conflictos socioambientales ocupan el 46% (132 casos). Esto no sólo pone en cuestión la relación que tenemos con el medio ambiente y los recursos naturales, sino la estructura misma del modelo de vida. Así mismo, pone en relieve las propuestas alternativas de vida que han construido e implementado las comunidades, y organizaciones sociales en este país, desde muchos años atrás.

En esa línea, espacios como la Conferencia sobre Cambio Climático de la ONU a desarrollarse en Copenhague (Dinamarca) en diciembre de este año, llaman la atención sobre lo real de este fenómeno. Planteando la urgencia de ponerlo en el primer nivel del debate global. No sólo como una cuestión técnica y científica, sino como un debate cultural a nivel mundial.

Ante ello, nos parece pertinente convocar a reflexiones que fusionen dinámicas y experiencias artísticas, académicas y políticas para buscar alternativas de solución y articulación, a partir de un acercamiento con diferentes enfoques. En este sentido buscamos un otro tipo de aproximación a las problemáticas nacionales, a partir del conflicto amazónico que tuvo su punto más alto en Bagua. Teniendo en cuenta que ese hecho ha influenciado y configurado los conflictos sociales que se desarrollaron luego.

Esta jornada pretende ser un espacio de encuentro, donde diferentes sensibilidades y experiencias puedan intercambiar saberes en base a dinámicas participativas. Con esto es necesario reconocer que la organización y articulación son claves en el esbozo de diferentes soluciones a los conflictos sociales. La jornada resulta propicia para incorporar a la discusión y presentar el texto “ La Amazonia Rebelde : Perú 2009” , y la historieta “Si pues, el territorio es nuestro”. Materiales que son producto del trabajo y acompañamiento a los diferentes organizaciones sociales, que como Programa Democracia y Transformació n Global (PDTG), hemos venido desarrollando.

Las obras como la jornada son organizadas por el PDTG con el apoyo de organizaciones como CooperAcción – Acción Solidaria para el Desarrollo, la Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería – CONACAMI, la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana - AIDESEP y compañerxs trabajadores del arte y la cultura.

Agradecemos mucho su difusión.

Informes:

PDTG – 7153450

http://www.democraciaglobal. org/

http://www.amazoniarebelde.blogspot .com/

Desde la AMAZONÍA REBELDE:¿Hacia dónde va el Perú?

2009-12-16T22:09:00.000-08:00

17 y 18 de diciembre en el SINATBAN

(Jr. Madre de Dios 281, Santa Beatriz, Lima)

Organiza:

Programa Democracia y Transformació n Global ( PDTG) con la colaboración de Aidesep, Conacami, Cooperacción, Colectivo Ambre, Iniciativa Social Blanco y Negro, Arte por la Memoria, Zoom, Amapolay y los Marginales, Digna Rabia, Colectivo ContraNaturas, Thomas Quirynen y Marijke Deleu.

INGRESO LIBRE

Jueves 17 de Diciembre
Desde las 5:00 P.M.
Instalación Artístico Cultural / Presentación Proyecto Audiovisual Bagua

5:30-700 P.M.
Presentación Historieta: "Si pues el territorio es nuestro" de Alfons López (España)
Carlos Tovar - Carlín
Juan Acevedo
Nicolás Yerovi*

7:00-9:00 P.M.
Modelos de desarrollo en cuestión: políticas y conflictos sociales
Jackeline Binari (Equipo Técnico AIDESEP)
Chalena Vásquez (Antropóloga)
Julia Cuadros (CooperAcción)
Rodrigo Carpio (CONACAMI)

Modera: Raphael Hoetmer ( PDTG)

Viernes 18 de Diciembre

Desde las 5:00 P.M.
Instalación Artístico Cultural / Proyecto Audiovisual Bagua

6:00-7:00 P.M.
Contacto con Joanna Cabello desde Copenhague (Conferencia Mundial sobre Cambio Climático) *

7:00-9:00 P.M.
¿Hacía dónde enrumba el país? Lecturas críticas sobre el contexto peruano.
Mario Palacios (Presidente CONACAMI)
Marco Arana (Mov. Tierra y Libertad)
Carlos Tapia (Partido Nacionalista)

Lourdes Huanca ( Presidenta FEMUCARINAP)
Teresita Antazú (Dirigenta AIDESEP)*

Modera: María Ysabel Cedano ( Demus)

CIERRE MUSICAL

DEL PUEBLO
MALLANIHUE (Grupo Shipibo - Cantagallo)

Chalena Vásquez*

POKOFLO*

* POR CONFIRMAR

INSTALACIÓN ARTÍSTICO CULTURAL BAGUA: ARTE Y POLÍTICA

Jueves 17 y Viernes 18 de diciembre. De 5 a 9 p.m.

Participan:

Inicativa Social Blanco y Negro

Museo itinerante Arte por la Memoria

Amapolay y los Marginales

Digna Rabia- Proyecto Audiovisual Bagua ( Cortometraje de 20 Minutos+materiales sobre el conflicto amazónico)

Fotos de Thomas Quirynen y Marijke Deleu ( Bélgica)

Colectivo Ambre

Colectivo Zoom

Colectivo ContraNaturas

PRESENTACiÓN DE OBRAS

Libro: "La Amazonía Rebelde: Perú 2009"

Historieta: "Sí pues, el territorio es nuestro" De Alfonso López (España)

Expresiones feministas: Las Safinas

2009-12-09T11:38:00.000-08:00

En el marco de la reunión regional de la Campaña por una Convención Interamericana de Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos, el colectivo Contranaturas dialogó con María Eugenia, feminista integrante de Las Safinas, organización de Rosario - Argentina (http://lassafinas.blogspot.com/)

Expresiones feministas: Coturno de Venus (Brasil)

2009-12-09T11:22:00.000-08:00

En el marco de la reunión regional de la Campaña por una Convención Interamericana de Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos, el colectivo Contranaturas dialogó con Karen, lesbiana feminista integrante de Coturno de Venus (http://www.coturnodevenus.org.br)/

Gran takachada bailable 2009 - Fiesta Profondos las Contranaturas

2009-12-09T09:51:00.000-08:00

Gracias a la solidaridad y buenos deseos de las y los compas de diversos movimientos sociales de Lima, gracias al apoyo de muchos compas que desde muy temprano nos apoyaron, gracias a Prensa Alternativa por difundir nuestra actividad. Gracias a todas, todos, todes por acompañarnos con alegre rebeldía.

Movilización por el Día Internacional por la No Violencia Contra la Mujer

2009-11-23T21:30:00.000-08:00

PRONUNCIAMIENTO

MUJER, EL ESTADO VIOLENTA NUESTROS DERECHOS

Nosotras, personas y organizaciones convencidas de que tenemos derecho a una vida digna libre de violencia, expresamos nuestra protesta e indignación frente a las acciones del Estado que discriminan y violan los derechos humanos de las mujeres de nuestro país:

Manifestamos que, la violencia contra la mujer, en sus diferentes formas y manifestaciones, constituye una vulneración del principio de igualdad, principio rector de la convivencia política y democrática;

Rechazamos el reciente fallo del Tribunal Constitucional que prohíbe la distribución y venta de las píldoras del día siguiente en los establecimientos de salud del MINSA y que atenta contra el derecho de las mujeres a evitar embarazos no deseados

Demandamos la consolidación de un Estado Laico, libre de la injerencia de grupos confesionales y conservadores, en las decisiones de aprobación de la despenalización del aborto en casos de violación sexual y por malformaciones congénitas graves incompatibles con la vida

Exigimos, la firma e implementación del Protocolo Nacional de atención para el aborto terapéutico (cuando la salud o la vida de la mujer gestante se encuentra en riesgo), supuesto de aborto legal en el Perú desde 1924.

Exigimos al Estado acabar con la impunidad existente en el sistema de justicia frente a la violación de los derechos humanos de las mujeres expresados en feminicidio, violencia hacia las mujeres en el ámbito doméstico, trata de mujeres, discriminación por maternidad, violencia sexual, hostigamiento sexual, violencia sexual en conflicto armado, esterilizaciones forzadas, lesbofobia, etc; estos casos no son debidamente procesados, se re-victimiza a las mujeres y se absuelve a los culpables.

Exigimos al Estado voluntad política y presupuesto para implementar el Plan Nacional contra la violencia hacia la mujer 2009–2015, así como otras políticas públicas relacionadas a la prevención, sanción y erradicación de la violencia contra las mujeres, ratificadas en normas nacionales e internacionales.

POR NUESTRO DERECHO A DECIDIR
POR UNA VIDA DIGNA LIBRE DE VIOLENCIA

Mujeres destacan decisión de Comisión del Congreso

2009-10-21T18:27:00.000-07:00

“Es un paso más para poder decidir en libertad”

Recordaron que en 1990 modificaciones al Código Penal despenalizando aborto por violación aprobadas por el Congreso no fueron promulgadas por el entonces presidente Alan García
Invocaron al Congreso a un debate respetando Estado laico.

Un gran paso en el reconocimiento de los derechos de las mujeres se dio este mediodía en el Congreso de la República con la decisión de la Comisión Especial Revisora del Código Penal de no admitir el pedido de reconsiderar su votación del último 6 del presente en que aprobaron despenalizar el aborto eugenésico, por violación sexual e inseminación artificial no consentida.

Pese a las fuertes presiones de sectores conservadores del gobierno y de las jerarquías eclesiales opuestos a las modificaciones, no se alcanzó en la Comisión los ocho votos necesarios para aprobar la reconsideración, pues sólo se llegó a cinco. Estos fueron de la representación del Ministerio de Justicia: Fernanda Ayasta Nassif y Carmen Rivera; de Arsenio Oré Guardia, de la Junta de Decanos de los Colegios de Abogados del Perú; de Pablo Sánchez, del Ministerio Público; y del congresista Carlos Torres Caro, titular de la Comisión.

Votaron en contra de la reconsideración los comisionados Robinson Gonzáles y Víctor Prada, del Poder Judicial: Rosa Mávila León, de la Junta de Decanos de los Colegios de Abogados del Perú; Juan Ramos, de la Asamblea Nacional de Rectores; y los congresistas José Vargas (APRA) y Cayo Galindo (nacionalista).

Se abstuvo la Defensoría del Pueblo, quien a través de su representante Gisella Vignolo Huamani, sostuvo que la posición de su institución se orienta a promover la continuidad del debate en torno al aborto en el Perú teniendo en cuenta los derechos sexuales y los derechos reproductivos, la educación sexual, equidad de género, y los tratados de derechos humanos.

“Nos queda seguir promoviendo el debate y que se entienda que las mujeres no promovemos el aborto, sino el derecho a decidir, afirmó María Ysabel Cedano, vocera de los movimientos de mujeres. Y recordó la responsabilidad que compete al Congreso y al Ejecutivo de decidir en el marco del Estado laico establecido en el artículo 50 de nuestra Constitución a fin de no repetir ediciones anteriores en que vetos religiosos cerraron el debate sobre la realidad del aborto o impidieron aprobar su despenalización como ocurrió en 1990 en el primer gobierno aprista.

Por su parte Patricia Zanabria, también vocera de los grupos y colectivos, sostuvo que estas aspiraciones son de las mujeres de costa, sierra y selva, pues los abortos se dan en todo el país de manera clandestina y suman por lo menos mil al día causando muertes maternas.

Jossy Cárdenas, feminista joven, destacó la importancia de la decisión de la Comisión pues a la base están asuntos de justicia, derechos y dignidad que se deben garantizar a todas las mujeres cuando afrontan el dilema de interrumpir una gestación no deseada.

Con la decisión de la Comisión se mantienen las modificaciones introducidas al artículo 19 del Código Penal referidas a despenalizar aquellos abortos en casos de violación y graves malformaciones en el feto. Estas ampliaciones se suman al aborto terapéutico, legal en el país desde 1924, pese a lo cual hasta ahora no cuenta con un protocolo que permita su incorporación como parte de los servicios públicos de salud.

El Ministro de Salud viene incumpliendo con su deber por asuntos que no encuentran amparo jurídico, mas aun cuando se ha ratificado la despenalización del aborto terapéutico por ser constitucional.

Todas las modificaciones al texto del Código Penal, serán entregadas en el mes de diciembre a la presidencia del Congreso de la República, a fin de que se proceda a su debate en el pleno del legislativo.

Este hecho fue saludado por las diversas expresiones del movimiento de mujeres, en las que estuvieron participando varones jóvenes, que con pancartas y coreando lemas se apostaron en las afueras del Congreso, demandando a la Comisión una actuación al margen de presiones clericales o confesiones religiosas, sino teniendo en cuenta el respeto a los derechos humanos establecidos en las normas nacionales e internacionales suscritas por el Perú.

Su presencia pacífica estuvo en todo momento acosada por la presencia de grupos opuestos al reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos de las personas, quienes blandiendo rosarios y gigantogafías con imágenes distorsionadas de niños, provocaban constantemente a las activistas. El derecho a la información debe ser respetado.

Las fuerzas del orden no pudieron evitar este permanente acecho y por el contrario se vieron en varios momentos rebasadas. Las activistas decidieron responder con lemas reivindicatorios de la libertad de decidir de las mujeres, de la maternidad como una opción y no una obligación, del derecho a una vida digna y de la laicidad de las personas y del Estado.

POR LA DIGNIDAD Y LOS DERECHOS HUMANOS DE LAS MUJERES

2009-10-19T17:47:00.000-07:00

DESPENALICEN EL ABORTO POR VIOLACIÓN Y POR MALFORMACIONES CONGÉNITAS INCOMPATIBLES CON LA VIDA

Las organizaciones populares de mujeres, feministas, defensoras de derechos humanos, organizaciones estudiantiles, mujeres y hombres a título invidual que suscribimos este manifiesto, expresamos nuestro respaldo al dictamen en mayoría de la Comisión Revisora del Código Penal, el cual aprueba despenalizar el aborto en casos de violación, por malformaciones congénitas graves (incompatibles con la vida) y en caso de inseminación artificial no consentida. La Comisión ha tomado su decisión en base a una serie de principios y derechos recogidos en nuestra legislación y los tratados internacionales. Si retroceden en su decisión de despenalizar el aborto en casos extremos irán en contra de los derechos de las mujeres a la vida, la libertad, la salud, la igualdad y a una vida libre de violencia.

Si el Estado peruano despenaliza estos supuestos de aborto, cumplirá con las recomendaciones de los Comités de derechos humanos, Comité contra la Tortura, Comité contra la Discriminación hacia la Mujer y Convención de los derechos del Niño, que le han solicitado revise la legislación que penaliza el aborto, en particular en caso de violación sexual, que proteja el derecho a la vida de las mujeres garantizando el acceso a servicios de salud reproductiva incluido el aborto, para evitar graves daños y muerte innecesaria, y que garantice servicios de salud sexual y reproductiva para las y los adolescentes.

En nuestro país se practican más de mil abortos clandestinos cada día, la mayoría en condiciones inseguras que ponen en riesgo la vida y la salud de las mujeres. Esta realidad exige que las decisiones del Congreso de la República y específicamente de la Comisión Revisora del Código Penal, garanticen la opción de la mujer a decidir si continúan o no con un embarazo en estos casos.

El Estado Peruano tiene la obligación de garantizar la vida digna de sus ciudadanas y ciudadanos; por ello aprobar la despenalización del aborto en casos de violación y malformaciones congénitas incompatibles con la vida, es un asunto de derechos humanos, salud pública y justicia social donde no debe primar posiciones religiosas, sino decisiones políticas que beneficien a todos las mujeres del país sobre todo a las más pobres y excluidas.

Expresamos nuestro más enérgico rechazo ante la posibilidad de que el día 20 de octubre se reconsidere la votación realizada democráticamente.

Por el derecho a decidir de todas las mujeres.

Por la dignidad democrática del pueblo peruano.

Por un Estado laico respetuoso de los derechos humanos.

Adhieren:

Acción Crítica
APRODEH
Articulación Feminista Marcosur
ASEPRODE
ASOCIACION DE ESPECIALISTAS UNIVERSITARIAS EN ESTUDIOS DE LA MUJER
Asociación de Mujeres Unidas para el Desarrollo con Equidad – MUDE
Asociación de Trabajadoras Despertando a un Nuevo Amanecer – Virú, La Libertad
Asociación Aurora Vivar
Asociación Civil "Amistad y Respeto"
Asociación Civil "Lazos sin fronteras" de Arequipa
Asociación Civil Refugio Lima
Asociación Civil Retos & Cambios
Asociación de Mujeres de AMEL de Huancasancos – Ayacucho
Asociación de Promotoras de Salud de San Juan de Lurigancho
Asociación Distrital de Mujeres de Tambogrande
Asociación Distrital de Mujeres de Tambogrande – Piura
ASOCIACIÓN LGTB DE LAMBAYEQUE Y SU BLOQUE LESBICO - PUNTO PURPURE
Asociación Payasos At'z Anem K'oj – Guatemala
Balance Promoción para el Desarrollo y Juventud de México
Bloque Lésbico/Gay/Bisexual ELLA SIN FRONTERAS/QHARY QHARY
Campaña 28 de Setiembre por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe
Campaña 28 de Setiembre, Día por la Despenalización del Aborto – Punto Focal Perú
Campaña por la Convención de los Derechos Sexuales y los Derechos Reproductivos, Perú
Campaña por la Convención Interamericana de Derechos Sexuales y derechos Reproductivos – Coordinación Regional
Catholics for Choice – Global
Católicas por el Derecho a decidir – Perú
Católicas por el Derecho a Decidir –Colombia
Católicas por el Derecho a Decidir México
Central de Asociaciones de Mujeres de los Barrios de Puno – CAMUBP
Central Regional de organizaciones de mujeres rurales Yachaq Mama – CRYM
Centro de Capacitación de las Trabajadoras del Hogar
Centro de Investigación para la Acción Femenina (CIPAF) República Dominicana
Centro de Investigaciones para el Desarrollo Cultural – UNFV
Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán
CISCSA, Centro de Intercambios Conosur Argentina
CLADEM Argentina
CLADEM Bolivia
CLADEM Brasil
CLADEM Chile
CLADEM Colombia
CLADEM Ecuador
CLADEM El Salvador
CLADEM Guatemala
CLADEM Honduras
CLADEM México
CLADEM Panamá
CLADEM Paraguay
CLADEM Perú
CLADEM Puerto Rico
CLADEM República Dominicana
CLADEM Uruguay
COALICION NACIONAL DE MUJERES +
Colectiva por el Derecho a Decidir
Colectivo Claveles Rojos
Colectivo ContraNaturas
Colectivo Feminista Luna Creciente – Ecuador
Colectivo GLBT Alma Chiclayo
Colectivo JADE
Colectivo La Puerta Negra, A.C. – Chiapas, México
Colectivo Magenta
Colectivo por los Derechos Sexuales y Reproductivos Cusco
Cómplices por la Equidad / MenEngage México (México)
Comunicación, Intercambio y Desarrollo Humano Para America Latina. CIDHAL A.C.
COMUNIDAD DE MUJERES QUE VIVEN CON ELVIH/SIDA ICW PERU
Consejo Regional de la Mujer – Junín
Coordinación y Oficina Regional de CLADEM, Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer
Coordinadora de Mujeres Feministas de Cusco
Coordinadora del Vaso de Leche Metropolitano de Lima
Cotidiano Mujer
David Paredes Herrera – México
DDESER: Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos en México
DECIDIR Coalición de Jóvenes por la Ciudadanía Sexual (México)
Demus estudio para la defensa de los derechos de la Mujer
Encuentros Instituto por la Diversidad y la Cultura
Equidad de Género: Ciudadanía, Trabajo y Familia A.C
Espacio Agenda Joven por los Derechos Sexuales y Reproductivos
Federación Provincial de Mujeres Organizadas San Martin
Feministas en Resistencia Honduras
FEMUCARINAP Asociación Nacional
FEMUCARINAP Cusco
FEMUCAY Federación de Mujeres Campesinas de Yauli
Foro de Mujeres y Políticas de Población
Foro Regional por los Derechos Sexuales y Reproductivos Arequipa
Foro Salud Ucayali
Frente de Izquierda Universitaria – PUCP
Fundación ESAR
GIM PERU: Grupo Impulsor contra el racismo y otras formas de discriminación
Grupo de cómplices por la equidad de México
Grupo de Mujeres Diversas
Grupo Género y Economía
Grupo Negro Mamainé
Grupo Voluntades – Lima Norte
IDEL
Instituto RUNA de Desarrollo y Estudios Sobre Género
Ipas México
Juventud Collek de Collique
KRL - Kolectiva Rebeldías Lésbicas
La Mestiza Colectiva
Las Hijas de Aspasia
Libertades Laicas Peru
LIDER
LIFS - Lesbianas Independientes Feministas Socialistas
LTGB Legal
Marcha Mundial de Mujeres
Matices GLBT
Melel Xojobal, A.C – Chiapas – México
MESA DE CONCERTACION LTGB TS DE LA REGION PIURA
Mesa Vigilancia de las OSBs DDSR
Milenia Comunicaciones
MMM Macro región norte
Movimiento Amplio de Mujeres
Movimiento Gay Lesbico Trujillano
Movimiento Gay Lésbico Trujillano
Movimiento Humanista
Movimiento Manuela Ramos
MUDE Vigilancia en calidad de salud
Mujeres con Discapacidad FRIDA KAHLO
Mujeres Emprendedoras de San Juan de Viscas Quinokay - Provincia de Yauyos
Mujeres trabajando para tener una vida mejor – Distrito de Mañazo Puno
Museo Itinerante Arte por la Memoria
Organización Autónoma de Jóvenes para Latinoamérica –Ojalá. Amsterdam Holanda
Organización Osos Sin Fronteras
Organizaciones de mujeres lideresas Región Ayacucho
Population Council-Mexico
Prensa Alternativa
Programa Democracia y Transformación Global
PROMSEX - Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos
Red de Educación Popular entre Mujeres para América Latina y el Caribe – REPEM
Red de Regidoras de la Región Ayacucho – RRRA
Red de Salud de Collique
Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe –RSMLAC
Red de Vigilancia de los Derechos Sexuales y Reproductivos de Collique
Red de Vigilancia de los Derechos Sexuales y Reproductivos de Comas, Carabayllo e Independencia
Red Latinoamericana de Católicas por el Derecho a Decidir
Red Lésbica Cattrachas de Honduras
Red Nacional Casas Refugio
Red Nacional de Promoción de la Mujer Coordinación de la Mujer
Red Peruana TLGB
Red Uruguaya de Autonomías
Retama Colectiva
Revista de política y cultura Intermezzo Tropical
Sindicato de Trabajadoras del Hogar del Perú
Sociedad Peruana de Contracepción
Tribunal de Mujeres y DESC, Colombia
Versiones Diversidad Sexual UNMSM
Visibles, revista de cultura lésbica
Vulvamemories.org

Adelinda Díaz DNI 08301868
Agustín González Rodríguez Pasaporte 19195025
Alejandra Ballón Gutierrez DNI 07635878
Alejandro Mosqueda Guadarrama – Chiapas, México
Alejandro Ramón Vázquez – Chiapas, México
Alex Valencia Chinchayán DNI 41886961
Alexander Caballero Díaz DNI 45890351
Alfredo Rasgado Molina – Chiapas, México
Alina Baltazar Casas DNI 40129813
Amanda Meza Ruiz DNI 07637931
Amparo García Vásquez DNI 40157815
Analucía Riveros Caytuiro DNI 40694810
Andrea Alfaro Chumpitasi DNI 43192418
Andrea Carolina Urrutia Gómez DNI 43009918
Andrea Sato Tokashiki DNI 44315218
Andrés Pereyra Rabanal DNI 45194220
Angela Isabel Estrada Fiorini DNI 43583432
Angela Santiago Alvarado DNI 41399327
Angela Sotomayor Reyes DNI 40707255
Anthony Savdié 710470258 – Australia
Brenda Ibette Alvarez Alvarez DNI 43755783
Brenda Malena de la Cruz Lapoint DNI 45470819
Carla Jiménez Peña 40897408
Carlos Jimy Macazana Quispe DNI 42498611
Carmen Yon Leau DNI 07747477
Carolina Goyzueta Castro DNI 40911053
Charles Zapata Fernández DNI 10808115
Christian Edgar Puruhuaya Navarrete DNI 29722949
Christiane Guisela Durand Cerna DNI 40166345
Cinthya Espinoza Benites DNI 42702213
Claudia Jiménez Peña 40332210
Claudia Odeh Pecalj DNI 10791797
Claudia Salazar Jiménez DNI 10308611
Claudia Valeri Grados Bueno DNI 44686664
Consuelo ELizabeth Orbegoso Paredes DNI 40006728
Consuelo Torres Solano DNI 09967970
CRIS SOFIA CACERES BURGA DNI 45278894
Crissthian Manuel Olivera Fuentes. DNI: 07508265
Cynthia Nunez Curto Sifuentes DNI 40549159
Cynthia Silva Ticllacuri DNI 42986884
Dania Valeria Chávez Vásquez DNI 44088088
Danilo de Assis Clímaco C.E. 134948 – Brasil
David Jesús Veliz Valle DNI 40038227
David Lozano Sánchez – Chiapas, México
David Roca Basadre DNI 09490813
Delia Zamudio DNI 08026745
Denisse Chavez Cuentas DNI 06633930
Diana Miloslavich Tupac DNI 07641982
Diana Párraga Gamarra DNI 40548247
Dinoska Solier Sierralta DNI 40158666
Elizabeth Cabrel Simon DNI 10061142
Enrique Manuel La Hoz Velarde DNI 419933280
Estefanía Delphina Rodríguez Palacios DNI 43362187
Estefany Dávila Soto DNI 44530863
Farela Sevillano Vélez DNI 42512856
Fernando Manuel Zuzunaga Melgar DNI 29595651
Fernando Marcel Díaz Cadenillas DNI 08171909
Francisco Javier Santiago Vera – Chiapas, México
FRANCO SIMÓN MOROCHO PACOTICO DNI 40735586
Frank Giuseppe Campuzano Espinoza DNI 07619043
Giancarlo Cornejo Salinas DNI 43104408
Giancarlo Huapaya Cárdenas DNI 40204049
Gina Chacón Antezana DNI 10220978
Giovana Herrera Quispe DNI 40312961
Giovanna Sofía Carrillo Zegarra DNI 10662045
Gloria Araceli Borja Pérez – México
Gloria B. Durand Soria DNI 08909772
Héctor Alexis Hernández González (México, D.F.)
Humberto Yllescas Quiroz DNI 43017488
Israel Arias Quijano DNI 40314911
JAIDY FLORES CAPA DNI 42172461
Javier Azpur DNI 23993261
Jenny Margot Flores Maldonado DNI 41502534
Joaquín Rodrigo Yrivarren Espinoza DNI 42765767
Johnny Octavio Obando Morán DNI 25473408
Jorge Alberto Anaya Arteaga DNI 41536217
Jorge Apolaya Quintanilla DNI 40047913
Jorge Bracamonte Allain DNI 06408853
JORGE LEOPOLDO TENA MALAVER DNI 41461640
José Alfredo Cruz Lugo MÉXICO
Jossy Angela Cárdenas Rojas DNI 40964694
Juan Carlos Zevallos Diazdni DNI 70383489
Juan Freddy Cahuina Ramos DNI 29565671
Juan José Galindo Chávez DNI 43837822
Juana Olea Mauleón 07712855
Julio César Cruzado Samamé DNI 09464430
Julio Manuel Lino García DNI 46215413
Junior Matamoros Perez DNI 3356083
Karen Escudero Letona DNI 10059527
Karen Paola Bernedo Morales DNI 40767879
Karen Sugeily Delgado Torres DNI 43775597
Katrie Gagné, Montréal, Québec, Canada
Katty Baltazar Casas DNI 40968495
Katty Gemma Mallqui Rondán DNI 41414309
Katya Zamalloa Echegaray DNI 23811633
Lázaro Sánchéz Gutiérrez – Chiapas, México
Liliana Nakamura Goray DNI 09336667
Liliana Panizo Muñiz DNI 07246351
Luis Enrique Machuca Nájar DNI 07254407 - CAL 22056
Luis Miguel Sirumbal DNI 07833813
Luis Mora Rojas DNI 07609027
Luz Uriol Gárate DNI 10528437
Luz Vargas Rimarachin DNI 40044284
Luzmila Flores Solis DNI 23858309
Magnolia Marina López de Castilla Serrudo DNI 10288765
Marco Luis Belotti Lopez D.N.I. 40229355
María de Fátima Valdivia del Rio DNI 10643155
María Isabel Remy Simatovic, DNI 07829503
María José Montezuma Jaramillo DNI 44162138
María Julia Muñoz Ochoa DNI 06261342
María Ysabel Cedano García DNI 08614053
Mariela Jara Salas DNI 08051392
MARINA SOTO CALDERON DNI. 07203390
Marita Pareja De La Cruz DNI 10578589
Marten Van Den Berge NU92074L2 - Holanda
MARTHA MAGALY ZEGARRA MADUEÑO DNI. 41912471
Mary Ann Agurto Campos DNI 40140144
Mauricio Delgado Castillo DNI 41012648
Max Renato Rivera Pantigozo DNI 45097878
Melissa Elizabeth Pizarro Yauri DNI 41363475
Melodie Johana Ancassi Cardenas DNI 44585766
Melva Chang Castro DNI 07355398
Mercedes Neves Murillo DNI 29281333
Merceditas Pérez Defeo DNI 37149264
Miguel Ángel Cuba Huamaní DNI 41799725
Mirna Rivera Castro DNI 09284093
Mónica Karen Coronado Sotelo DNI 15725491
Mónica Olga Alicia De las Casas Alegre DNI 07616190
Morella Petrozzi Woll DNI 25680380
Movimiento de Hombres por Relaciones Equitativas y sin Violencia (México)
Nadia Patricia Morillo Cano DNI 41425920
Natalie Salinas Suárez DNI 42065435
Natividad Espino Vegas 42405433
Nelly Stromquist, Universidad de Maryland- Estados Unidos
Nila del Carmen Vigil Oliveros DNI 07912982
Nora Laboriano DNI 10510260/Ofelia Woo, Universidad de Guadalajara- México
Pedro Hernández Miranda – Chiapas, México
Pilar Rojas Salas DNI 44293509
Rafael Abraham Alarcón Vidal DNI 47078869
Rafael Ocaña Lorenzo DNI 09619512
Rafael Sanseviero CI 1445846-1 Uruguay
Rafaella Coda Alegre DNI 70076587
Ralp León Arias DNI 41008095
Raúl García Pereira DNI 09398900
Rebeca Cornejo Lobo DNI 08772819
Ricardo Chuquimia Vidal DNI 10177018
Ricardo Daniel Beretta Monzón DNI 40122473
ROBERTO LAY RUIZ DNI 01146587
Rocío Muñoz Flores DNI 07631878
Rocío Silva-Santisteban Manrique DNI 07822730
Romy García Orbegoso DNI 09619597
Ronald García Agüero DNI 41432091
Rosa Amparo Cruz Zuñiga DNI 20114015
Rosa Dueñas DNI 06082798
Rosa Guillén DNI 06098186
Rosa María Pimentel Cortez DNI 25663325
Rosa Navil Castañon Lozano DNI 45737347
Rosa Rivero R. DNI 08632794
Rosa Vivanco Cuzcano DNI 08939452
Rosario Cabana Pineda DNI 9889627
Rosario Vega Quispe - DNI 09647908
Rossana Yagui Dávila DNI 20076223
ROXANA BRETONECHE RIVAS DNI.09926473
Roxana Vasquez Sotelo DNI 07739786
Sandra Campó Salinas DNI 41816616
Sandra González Watson DNI 09869709
Sandra Rojas Sandoval DNI 06778703
Saúl Linares Barbarán DNI 42804987
Serly Figueroa Mormontoy DNI 41798286
Sonia Molina Cabala DNI 01200412
Stéphane Gué 04RE97011 – Francia
Susana Ilizarbe Pizarro DNI 10550997
Talia Magaly Chávez Véliz DNI 09784215
Thalía Marina Llalla Vidal DNI 70764310
Tilsa Ponce Romero DNI 42950245
Tomas Osores Gonzalez DNI 45169294
Valeska Ruiz Peña DNI 41916391
Verity Vélez de Villa Ramis DNI 41088245
Verónica Ferrari Gálvez DNI 40262184
Victoria Guerrero Peirano DNI 09645644
VIOLETA ZAPATA REYES DNI 41451058
Virginia Llerena Caballero DNI 10490814
WILDER RAMOS OCHOA DNI 25685547
Xuxa Jandiré Díaz López DNI 44664384
Yanet Flavia Palomino Madueño. DNI 08953051
Yely Palomino Flores DNI 41244744
Ysabel Caceres Paz DNI08960121
Zadith Vega Torres DNI 10283499
Zaraid Tuani Ancassi Cardenas DNI 44118955
Zoila Pilar Arce Hernández DNI 28273530

¿Otra vez la vida de las mujeres no vale nada?

2009-10-13T22:44:00.000-07:00

Este martes 20 a las 11am

Plantón frente al Congreso

Por nuestro derecho a decidir

Aunque el pasado martes 6 de octubre la Comisión revisora del Código Penal del Perú aprobó ampliar la despenalización del aborto en caso de violación y embarazo eugenésico, reconociendo los derechos humanos de las mujeres, tal como lo han hecho ya otros países de la región como Argentina, Colombia, Bolivia y Ecuador; la comisión ha cedido ante presiones políticas externas.

Políticos ultraconservadores y grupos religiosos fundamentalistas han hecho presión y han logrado que se reconsidere tan importante decisión. El tema será sometido nuevamente a voto el próximo martes 20 a mediodía, con el riesgo de penalizar todo tipo de aborto, aún el terapéutico, mecanismo que permite salvar la vida de las mujeres gestantes que corren peligro de muerte o de incapacidad permanente; y que es legal desde hace más de 85 años en el Perú.

¿Otra vez la vida de las mujeres no vale nada?

Unámonos en defensa de nuestro derecho a decidir

Por un Estado laico, no confesional

Te esperamos este martes 20 de octubre de 2009, a las 11am frente al Congreso, lleva alguna prenda negra en señal de luto.

¡Ven al plantón!

Hagamos oír nuestra voz

Organizaciones feministas protestan para pedir un protocolo para el aborto

2009-09-28T22:50:00.000-07:00

Lima, 28 sep (EFE).- Organizaciones feministas y de derechos humanos realizaron hoy un plantón frente al Ministerio de Salud peruano en señal de protesta para pedirle al Gobierno que cree un protocolo de atención del aborto terapéutico, una figura legal en Perú desde hace 85 años.

A pesar de que el aborto terapéutico es legal en el país suramericano desde 1924, en la práctica no se puede realizar una interrupción del embarazo cuando éste ponga en riesgo la salud de la madre o del feto porque no existe el protocolo que lo autorice en los centros de salud.

Por tal motivo, agrupaciones civiles como el Centro Flora Tristán, Demus, Inppares, Agenda Joven y Movimiento Amplio de Mujeres reunieron a una veintena de manifestantes, portando carteles y megáfonos, para demandar una acción del Ministerio de Salud, en el Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe.

Los organizadores informaron, en una nota de prensa, que más de 1.000 mujeres peruanas interrumpen embarazos no deseados cada día en forma insegura, poniendo en riesgo su salud y sus vidas.

Un estudio independiente citado por los organizadores señaló que en 2004 se realizaron 376.000 abortos clandestinos en Perú, mientras que las cifras del ministerio reportaron que 8.000 adolescentes abortaron el año pasado, principalmente en las regiones de Amazonas, Lambayeque y Madre de Dios.

En opinión de los grupos feministas convocantes, el actual ministro peruano de Salud, Óscar Ugarte, y sus predecesores "han evadido esta responsabilidad por presiones de índole confesional", dado que la Iglesia católica peruana se opone férreamente al aborto.

El Centro Flora Tristán y Demus exigen que se cumpla con brindar educación integral sobre sexualidad y servicios especializados a adolescentes, asegurar el acceso a la anticoncepción oral de emergencia, el establecimiento de servicios adecuados de aborto terapéutico y revisar la legislación punitiva del aborto.

Organizaciones de mujeres exigen al ministro Oscar Ugarte protocolo para atención del aborto terapéutico en hospitales

2009-09-28T22:43:00.000-07:00

Desde 1924 el aborto terapéutico es legal en el Perú, pero han pasado 85 años sin que ningún gobierno lo incluya dentro de los servicios públicos de salud.

Índices de aborto se incrementan cuando embarazos no son deseados. Pese a que podría salvar la vida de muchas mujeres con embarazos riesgosos para su vida y salud, el gobierno se niega a aprobar un protocolo nacional de atención de aborto terapéutico, la única forma legal de interrupción de embarazo en el Perú establecida en el Código Penal de 1924, hace 85 años.

En demanda de que cumpla con esta obligación, organizaciones de mujeres realizarán un plantón frente al Ministerio de Salud este lunes 28 de setiembre a las 12.00 del día, fecha instituida como el Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe.

El ministro de Salud Oscar Ugarte, y sus predecesores tanto en este régimen como en anteriores gobiernos, han evadido esta responsabilidad por presiones de índole confesional que no solo afectan el principio de laicidad del Estado sino que vulneran los derechos humanos de las mujeres.

En el Perú, más de 1000 mujeres interrumpen cada día embarazos no deseados, en forma insegura, poniendo en riesgo su salud y sus vidas. El estudio “El aborto clandestino en el Perú” realizado por la demógrafa Delicia Ferrando reveló que al 2004 se producían 371,000 de estos casos.

Según el MINSA, más de 8,000 adolescentes se practicaron un aborto el año pasado. Amazonas, Lambayeque y Madre de Dios presentan el mayor número* .

Ante esta situación, organizaciones integrantes de la Campaña 28 de Setiembre, por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe, están demandando al Estado seis acciones urgentes para reducir el aborto inseguro en el país.

El Centro Flora Tristán y DEMUS exigen se cumpla con brindar educación integral sobre sexualidad y servicios especializados a adolescentes, asegurar el acceso a anticonceptivos diversos incluyendo la anticoncepción oral de emergencia, el establecimiento de servicios adecuados de aborto terapéutico, así como la revisión de su legislación punitiva del aborto, también exhortada por el Comité de Naciones Unidas de la CEDAW**.

Para mayor información:

Jossy Cárdenas T. 997250854

Gladys Galarreta T. 998706964

Mariela Jara T. 986264356

* Diario El Trome/23-09-09

** Convención para la Eliminación de todas las formas de Discriminación a la Mujer

Cancelación de la exposición “Corpus Delicti” de Héctor Acuña, confirma la política discriminatoria y homofóbica de la Alianza Francesa de Lima

2009-09-10T10:36:00.000-07:00

Lima, 10 de setiembre del 2009

Las organizaciones, artistas y demás personas que suscribimos la presente, expresamos nuestro más profundo y enérgico rechazo a la práctica discriminatoria y homofóbica de la Alianza Francesa de Lima, que en un acto inaudito, canceló la exposición del reconocido performer y artista Héctor Acuña, más conocido como el personaje Frau Diamanda.

La Alianza Francesa de Lima, quien censurara – hace un mes-, parte de la obra del artista e integrante del Colectivo ContraNaturas, Javi Vargas Sotomayor en su muestra “La Falsificación de la Túpac”, no dudó en concretizar su política discriminatoria y homofóbica, al enviar una carta a Héctor Acuña donde se le comunica la cancelación de su exposición argumentando, una vez más, que su principal interés es la susceptibilidad de su clientela, que en su mayoría son niños y niñas.

Nos preguntamos qué hay detrás de la supuesta susceptibilidad de los niños y niñas, acaso un grupo de padres y madres ofendidos por las imágenes que, según la Alianza Francesa de Lima, no coinciden con el carácter educativo de esta institución. O se trata de una decisión que coloca a las diversas expresiones de la sexualidad y del placer como asuntos peligrosos que atentan contra la educación e integridad de los y las niñas.

Las organizaciones, artistas y demás personas que suscribimos esta carta, consideramos que la lamentable decisión de la Alianza Francesa de Lima es producto de una concepción fundamentalista que impone una monocultura, aquella que invisibiliza la diversidad de expresiones culturales y sociales, y en consecuencia rechaza los derechos sexuales y reproductivos de las personas que son reconocidos como derechos humanos.

Finalmente, hacemos un llamado a todas las personas, quienes creen firmemente que la cultura y sus diversas expresiones son vías importantes para el reconocimiento y valoración de la sexualidad y el derecho al placer como partes fundamentales de una vida digna, a expresar su rechazo a lo que consideramos una política monocultural y excluyente.

Atentamente,

Hector Acuña – FrauDiamanda
Colectivo ContraNaturas
(Siguen firmas)

RECHAZO FRENTE AL ACTO DE CENSURA QUE HA SUFRIDO LA EXPOSICIÓN “LA FALSIFICACIÓN DE LAS TÚPAC”

2009-08-09T18:50:00.000-07:00

CARTA ABIERTA A LA ALIANZA FRANCESA DEL PERÚ

Lima, 10 de agosto del 2009

Los y las artistas, organizaciones y personas abajo firmantes, expresamos nuestra profunda preocupación y rechazo frente al acto de censura que ha sufrido la exposición “La Falsificación de las Túpac” del artista Javi Vargas Sotomayor por parte de las autoridades académicas y administrativas de la Alianza Francesa de Miraflores, las cuales decidieron retirar una de las obras claves de la exposición aduciendo haber recibido quejas de los padres de familia, quienes se han sentido afectados por las imágenes y contenido de esta pieza artística que –según ellos-, atentaría la integridad de los y las niñas.

La mencionada obra consiste en un video cuyos protagonistas son “Las Tupac” y “La San Martin” (héroes de la patria travestidos) disfrutando un encuentro sexual sugerido, que ni siquiera encajaría en la categoría de adultos, puesto que no existe ningún desnudo.

Según información de la misma Alianza Francesa, el retiro se hizo porque la obra atentaba contra los niños y niñas, que son un público importante para la institución, cuya función principal es la educativa. Sin embargo llama la atención que las clases de los y las niñas son únicamente sabatinas, y el artista accedió al retiro de la obra (video) solamente los sábados por la mañanas, aun cuando no considera que la pieza artística atenta de ningún modo la integridad de los y las niñas.

Desde el lunes 03 de agosto se tomó la decisión de retirar la obra de manera permanente de la sala de exposiciones. Nos preguntamos si es un pretexto debido a la falta de tolerancia frente a los contenidos de la misma.

Según palabras del artista esta exposición propone “cuestionar, y desestabilizar, el status de las representaciones hegemónicas (…) cuyas representaciones pasan por un circuito de política, producción, regulación y consumo; confrontándose al poder de las representaciones patriarcales y militaristas, así como al de la publicidad del consumismo neoliberal”.

Es evidente que esta confrontación ha sucedido, y estamos en un momento de pugna frente a un grave caso de censura, que argumentando el “rol educativo” coloca a las personas TLGB -que son los protagonistas de este video-, como seres peligrosos, que al manifestar su sexualidad, atentan contra la educación e integridad de los y las niñas.

A la espera de una pronta reposición de la obra

Atentamente,

Colectivo Contranaturas
Asociación civil Alma Chalaca
Asociación civil Ángel Azul
Asociación civil Amistad y Respeto
Asociación civil de Trabajadoras Sexuales "Miluska Vida y Dignidad"
Asociación civil Cambio y Acción
Asociación civil Hojas al viento
Asociación civil Lazos sin Fronteras – Región Arequipa
Asociación civil REFUGIO (Redes Futuras de GLTB Informados y Organizados) – Lima Este
Asociación Payasos At'z Anem K'oj – Guatemala
Asociación para la Transformación Social Simone de Beauvoir
Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán
Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos – PROMSEX
Colectivo Claves Rojos
Colectivo Gay, Lesbianas, Bisexuales y Trans Alma Chiclayo
Comunidad Homosexual Esperanza Región Loreto (CHERL)
Grupo de Mujeres Diversas – GMD
Grupo "Voluntades" – Lima Norte
LTGB Legal
Movimiento Homosexual de Lima –MHOL
ONG "Germinar" - Huancayo
Red Peruana de Trans, Lesbianas, Gays y Bisexuales
Aldo Aliaga Valderde – DNI 40368222
Arón Núnez-Curto Sifuentes – DNI 43097285
Carla Jimenez – DNI 40897408
Cayetana Salao 060203092-6 / Ecuador
Crissthian Olivera – DNI 07508265
Christiane guisela durand cerna 40166345
E. Paul Flores Arroyo – DNI 20076692
Eddy Adalberto Calle Pintado – DNI 10198921
Gabriela Mariño Ll. – DNI 08373847
Giovanna Carrillo Zegarra – DNI 10662045
Jaime Ramos Guerrero – DNI 80369515
Janet Forton
Jorge Alberto Miyagui Oshiro – DNI 25854611
Jorge Bracamonte Allaín – DNI 06408853
Jorge Apolaya Q. – DNI 40047913
José R. Ronceros Goicochea – DNI 07491511
Joshua Galvez-Durand – DNI
Jossy Cárdenas Rojas – DNI 40964694
Junior Matamoros Pérez – DNI 43356083
Ricardo Chuquimia Vidal – DNI 10177018

Adhesiones al correo: epaulflores@yahoo.com

Así luce una feminista

2009-08-02T21:15:00.000-07:00

LA FALSIFICACIÓN DE LAS TÚPAC - Estrategias camp queer

2009-07-17T00:48:00.000-07:00

“Me parece importante reconocer que la performance que constituye la subversión de género, no importa necesariamente sobre la sexualidad, ni sobre la práctica sexual. Se puede jugar sobre la ambigüedad al nivel del género, sin dejar el problema, en la norma en materia de sexualidad, ni reorientarlo; sin embargo la ambigüedad a nivel de género nos permite asomarnos a la práctica sexual que no es usual y por lo tanto obrar como una sexualidad usual. No se puede establecer una correlación entre las prácticas “drag” o de transgénero, por ejemplo, y las prácticas sexuales. No es fácil observar la sexualidad con la ayuda de prefijos hetero-bi-homo, teniendo en cuenta el carácter móvil y cambiante del género”. (1)Esta propuesta nos llena de esperanza sobre la difusión de diferentes miradas sobre el género, de una coalición de las minorías sexuales que trascienda a borrar la dicotomía: “hombre o mujer”; que disipe la violencia impuesta por normas corporales restrictivas, y que más bien, nos interesemos lúdicamente por las diferencias.

MARÍA BURELA (2009)

1) Butler Judith. “Trouble dans le genre” Ed. La découverte. Paris 2005.

“La Falsificación de las Túpac” propone cuestionar, y desestabilizar, el status de las representaciones hegemónicas, buscando mostrar las categorías en tanto modelos culturales, cuyas representaciones pasan por un circuito de política, producción, regulación y consumo; confrontándose al poder de las representaciones patriarcales y militaristas, así como al de la publicidad del consumismo neoliberal.

Javi Vargas Sotomayor (2009)

Inauguración: Jueves 16 de julio, 7 p.m.
Alianza Francesa de Miraflores.
La muestra permanece hata el 14 de agosto.

Vigilia contra los crímenes de odio

2009-07-13T11:23:00.000-07:00

No puedes quedarte de brazos cruzados mientras siguen asesinando a nuestrxs hermanxs

Participa en la vigilia contra los crímenes de odio

Martes 14 de julio 2009

Hora: 6.00 pm

Plazuela de la Basilica de la Merced, cuadra 5 del Jr. de la Unión

Pronunciamiento

2009-06-30T10:29:00.000-07:00

UNIDAS CONTRA EL ODIO. POR MIS TACOS, MI TIERRA Y MI AGUA

Por el orgullo en la diversidad, en la solidaridad y la resistencia, jamás podrán callarnos

Hoy que realizamos la octava marcha por el orgullo de ser lesbianas, trans, gays y bisexuales, lo hacemos concientes de los tiempos en que vivimos, reconociéndonos como parte de una crisis nacional que se caracteriza por un accionar gubernamental que ha agudizado la exclusión y la negación de los derechos de las poblaciones minorizadas.

Nuestra octava marcha se realiza en solidaridad con las demandas de los pueblos amazónicos, quienes tienen dentro de sus integrantes a comunidades de lesbianas, trans, gays y bisexuales, quienes también son víctimas del olvido centralista que ha tenido como lamentable desenlace la muerte de policías y ciudadanos de la amazonía.

Esta expresión de solidaridad, la hacemos sobre la base de la vocación democrática y del respeto irrestricto por las diferentes formas de pensar y vivir, por ello consideramos que nuestras demandas también deben ser reconocidas por los otros movimientos sociales. Que nuestras expresiones de vida y visiones del mundo, deben ser valoradas por aquellas personas que luchan por un país verdaderamente plural y diverso.

Y en la esperanza de encontrarnos diferentes pero iguales en derechos, demandamos a nuestra población, que reconozca que -aun hoy-, las lesbianas, gays, trans y bisexuales seguimos siendo víctimas de la violencia y crímenes de odio que sostiene la lamentable cifra de una muerte cada cinco días.

Que reconozcan que este gobierno y sus aliados ultra-conservadores impiden las condiciones políticas, sociales y culturales para que podamos ejercer una ciudadanía plena. Esa ciudadanía que se traduce en el acceso a la identidad elegida de las personas trans, en el acceso a la educación y a la estabilidad laboral sin que nuestra orientación sexual e identidad de género sea motivo de hostigamiento, menosprecio y expulsión.

Por ello, en nuestra octava marcha del orgullo de ser lesbianas, trans, gays y bisexuales, el colectivo Contranaturas abraza toda iniciativa de transformación del social pero con la impostergable tarea de reconocer nuestras demandas, de valorar nuestras existencias como parte fundamental de este país.

Un país que debe mezclarse entre los bellos colores del arco iris. Colores que están nombrando la existencia milenaria de lesbianas, indígenas amazónicos, trans, aymaras, gays, quechuas, bisexuales, pobladores urbanos, intersex, estudiantes, bisexuales, mujeres organizadas, heterosexuales y más, más ciudadanos y ciudadanas en busca de dignidad.

VIII Marcha del Orgullo 2009 Lima - Perú

2009-06-19T11:46:00.000-07:00

Lxs esperamos en la

VIII Marcha del Orgullo 2009.

…Hoy más que nunca unidos y unidas a una sola voz!!!

Si quieres ser voluntarix
Escribe a pineda-angel@hotmail.com (Ángel Pineda)

11 de Junio: JORNADA NACIONAL DE LUCHA

2009-06-11T21:30:00.000-07:00

Registro de Jornada Nacional de Lucha en solidaridad por nuestros hermanos y hermanas de la amazonía. La manifestación pacífica fue reprimida con bombas lacrimógenas en su recorrido:

Luego representantes de diversas agrupaciones expresaron su posición o leyeron sus manifiestos en la Plaza San Martín.

Momento de lectura del manifiesto del Movimiento TLGB en Plaza San Martín:

2009-06-10T21:55:00.000-07:00

Manifiesto de organizaciones feministas

2009-06-10T21:18:00.000-07:00

ALTO AL DESPRECIO, LA SOBERBIA, EL CINISMO Y LA VIOLENCIA DEL GOBIERNO APRISTA Y ALAN GARCIA

NOSOTRAS, LAS MUJERES, NOS DIRIGIMOS A LA SOCIEDAD:

Expresamos nuestra profunda indignación y repudio por los asesinatos de indígenas, policías y otros civiles en la Amazonía, así como nuestra solidaridad con los Pueblos Indígenas y con todos los movimientos que luchan por la defensa legítima de nuestros derechos.

Como en el primer gobierno de Alan García, el desprecio, el menosprecio y profundo desconocimiento de la visión, cultura e identidad de los pueblos andinos y amazónicos, la incapacidad democrática, la opción de negar y eliminar la diferencia para imponer intereses del poder, aún a costa de la vida y la dignidad humana, nos enfrenta a las y los peruanos, convirtiéndonos en enemigos/as.

Para ello, el gobierno no escatima en usar recursos públicos, negándonos el derecho a la verdad, a la información completa y veraz.

Nosotras y nosotros tenemos el deber de recordar, de no callar y de movilizarnos. Hoy más que nunca cobra sentido rescatar la memoria para que la historia no se repita.

Recordarle a la sociedad que el Estado tiene el deber de garantizar los derechos de todas y todos, adquiridos frente a la comunidad internacional y nacional.

Los Pueblos Amazónicos tienen una demanda central y concreta: la derogación de Decretos Legislativos inconstitucionales por haber vulnerado los derechos humanos de los Pueblos Indígenas y de toda la nación por ser fuente de nuestra identidad, espiritualidad, historia y futuro.

Exigimos al Congreso de la República la derogatoria inmediata de los Pueblos Indígenas. Esta será la oportunidad de un proceso democrático para garantizar los recursos naturales de la Amazonía, los derechos de los Pueblos Indígenas en la Amazonía, prevenir la explotación de las personas que invariablemente está acompañando los supuestos “focos de desarrollo”, y, finalmente, garantizar el derecho al Medio Ambiente para un desarrollo humano, equitativo y sostenible, basado en los derechos de todos y todas.

Las luchas de los diversos movimientos sociales para una vida acorde con una democracia real, viene siendo tergiversada y reprimida, convirtiéndonos en los responsables de los conflictos violentos y en víctimas sin derechos. Demandamos el cese de la persecución política a los defensores de los derechos de los pueblos indígenas.

Las mujeres, los Pueblos Amazónicos, las comunidades campesinas y la ciudadanía, tenemos el derecho a la legítima defensa, la resistencia y desobediencia civil cuando los gobiernos niegan el orden democrático al dejarnos sin garantías para el ejercicio de nuestros derechos. Demandamos la renuncia del gabinete de ministros/as. Proponemos una salida pacífica y dialogada liderada por la Defensoría del Pueblo.

¡Los movimientos sociales articulando una respuesta digna, humana y coherente frente en defensa de sus derechos!

¡Participemos en el Paro Nacional y la Marcha del 11 de junio!

Comité de América Latina y El Caribe para la defensa de los derechos de la Mujer-Oficina Regional
Comité de América Latina y El Caribe para la defensa de los derechos de la Mujer-Perú
Asociación Distrital de Mujeres de Tambogrande
Asociación Humanidad Libre de Arequipa
Asociación Aurora Vivar
Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán
CEPRODA Minga de Piura
Colectivo Retama
Colectivo ContraNaturas
Coordinadora de Mujeres Feministas del Cuzco
Demus estudio para la defensa de los derechos de la mujer
Grupo Género y Economía
Grupo Negro Mamaine
Movimiento Manuela Ramos
Lesbianas Independientes Feministas Socialistas
Instituto Runa
Federación Provincial de Mujeres de Ica
Movimiento El Pozo

Lima, 5 de junio de 2009

EN LA DIVERSIDAD UNIDOS Y UNIDAS

2009-06-10T20:32:00.000-07:00

Por el respeto a la identidad y a la decisión sobre nuestros cuerpos y destinos
¡Basta de discriminación y violencia contra las y los indígenas amazónicos!

Las organizaciones de lesbianas, gays, trans y bisexuales del Perú, expresamos nuestro rechazo y profunda indignación por los actos de violencia y crímenes de odio perpetrados contra nuestros hermanos y hermanas de la amazonía. Estos crímenes, que han enlutado a todo el país con la muerte de ciudadanos y ciudadanas peruanas, son producto de la indiferencia y menosprecio de nuestros gobernantes, quienes deciden qué personas son sujetos respetables en un país que tiene entre sus más bellos valores, la diversidad.

El viernes cinco de junio, el país entero despertó con la noticia que confirma, una vez más, que la violencia y discriminación de Estado se han instalado como una estrategia para destruir a las y los otros, a aquellos que piensan diferente, a quienes no encajamos en el molde monocultural caracterizado por su voracidad centralista, neoliberal y excluyente.

Consideramos que la estrategia del odio, cuyos mecanismos de acción contemplan la deshumanización del otro y la provocación de sentimientos de amenaza, se ha agudizado y está desplegando el aparato represivo para callar la voz de miles de peruanos y peruanas quienes por el sólo hecho de vincularse de manera diferente con su territorio y por defender este mismo territorio, en el marco de los tratados internacionales que el Estado peruano ha suscrito, son acusados impunemente como bárbaros que impiden que el “Perú avance”.

Frente a esta estrategia del odio, que criminaliza la diversidad cultural y en consecuencia a las personas que la nutren, se hace urgente la resistencia sobre la base de la solidaridad en articulación entre diversos movimientos, sobre el reconocimiento y respeto de las diversas expresiones de la cultura y en especial sobre la garantía de la dignidad humana en cada rincón del país y del planeta.

¡Por la dignidad humana!
¡Por la vigencia del valor en la diversidad!
¡Lesbianas, gays, trans y bisexuales, presentes en la defensa de la amazonía!

Lima 11 de junio del 2009

Colectivo del Orgullo LGTB – Lesbianas, gays, trans y bisexuales
Asociación Civil Angel Azul
Asociación Civil Cambio y Acción
Asociación Civil Diversidad San Martinense
Asociación Civil de Diversidad Sexual de la Región Callao "Alma Chalaca”
Asociación Civil de Trabajadoras Sexuales "Miluska Vida y Dignidad"
Asociación Civil Hojas al Viento Lima Callao
Asociación Civil "Lazos sin Fronteras" de Arequipa

Asociación de Trabajadoras Sexuales Viviendo con VIH Santa Micaela
Asociación de Trabajadoras Sexuales Woman del Callao
Asociación de Travestis con VIH/SIDA “Las Mil Manos de la Solidaridad – MILMAS
Asociación Fuerza Chalaca de Trabajadoras Sexuales del Callao
Asociación Información Para Convivir con el VIH/SIDA - INPACVIH
Asociación LGTB de Lambayeque
Bloque Lésbico
Centro Comunitario LGTB y TS de Iquitos
Comunidad Homosexual Esperanza Región Loreto – CHERL
Colectivo Claves Rojos
Colectivo Contranaturas
Colectivo GBT “Alma Chiclayo”
Grupo de Mujeres Diversas – GMD
Grupo Voluntades
GPUC – GUDS
Instituto Runa de Desarrollo y Estudios de Género
Lesbianas Independientes Feministas Socialistas – LIFS
LTGB Legal
MATICES
Mesa de Concertación LGTB – TS de Piura
Mesa de Concertación LGTB – TS San Martín
Mesa de Concertación LGTB – TS Lambayeque
Movimiento Homosexual de Lima – MHOL
Movimiento Homosexual de San Román de Juliaca – MHOSARJ
OSOS SIN FRONTERAS
PROMSEX
Puentes-Casa Abierta
Red Peruana TLGB

Jueves 11 de Junio: Jornada Nacional de Lucha

2009-06-09T21:28:00.000-07:00

FRENTE NACIONAL POR LA VIDA Y LA SOBERANIA NACIONAL

AIDESEP, CGTP, CUT PERÚ, CONACAMI, CAOI, UFREP, CCP, CNA, CPS, CONAFREP, SUTEP, SITENTEL, FEP, UNCA, CONQA, CONAEM, Rondas Campesinas, Movimiento Cumbre de los Pueblos, partidos políticos de izquierda, socialista y nacionalista

JUEVES 11 DE JUNIO
JORNADA NACIONAL DE LUCHA
En Lima: marcha al Palacio de Gobierno
Concentración: Plaza Dos de Mayo, 2.00 p.m.

Ante la urgencia de conjugar esfuerzos unitarios en defensa de los pueblos amazónicos y su heroica lucha, las organizaciones que luchamos por la vida, la soberanía nacional, el progreso, por una democracia al servicio del pueblo, la justicia y la transformación social hemos decidido: conformar el FRENTE NACIONAL POR LA VIDA Y LA SOBERANIA, integrado por AIDESEP, CGTP, CUT PERÚ, CONACAMI, CAOI, UFREP, CCP, CNA, CPS, CONAFREP, SUTEP, SITENTEL, UNCA, CONQA, CONAEM PERU, Rondas Campesinas, Movimiento Cumbre de los Pueblos, partidos políticos de izquierda socialista y nacionalista, y mantenerlo abierto para la incorporación de todas las organizaciones de nuestro pueblo.

Exigimos el levantamiento inmediato del Estado de Emergencia en Bagua, la desmilitarización de la zona, el cese de los asesinatos contra los pueblos nativos, dejar sin efecto la orden de captura, se garantice la vida y cese la persecución política de los dirigentes de AIDESEP y su Presidente Alberto Pisando. Demandamos al Congreso la convocatoria inmediata de una Sesión extraordinaria para la derogatoria de los Decretos Legislativos que atentan contra los derechos indígenas, los tratados internacionales y entregan nuestros recursos a las multinacionales y grandes monopolios.

La justa lucha de los pueblos amazónicos liderada por AIDESEP pretende ser ahogada en sangre. La masacre de Bagua desnuda por completo la naturaleza del gobierno aprista de Alan García como defensor de las transnacionales. Ahora que la crisis internacional impacta en la economía peruana, el gobierno para resguardar las ganancias de las petroleras y multinacionales saqueadoras de nuestra selva ha optado por enfrentar con violencia las luchas populares, convirtiendo el escenario de lucha nativa en un espacio de lucha militar, ejerciendo indiscriminada violencia con la finalidad de mantener intacta la política neoliberal y el sometimiento a los intereses del imperialismo, Paralelamente ha dispuesto la captura de la dirigencia de AIDESEP y de su presidente el compañero y hermano Alberto Pisango, además de declarar el estado de emergencia en Bagua y militarizar la zona.

Por su parte, en el Congreso, los aliados de García al burlándose de las demandas del pueblo y de la amazonia, postergado premeditadamente el debate sobre la derogatoria de los Decretos Legislativos entreguistas, han contribuido a que se desate una masacre genocida en Corral Quemado y Curva del Diablo, en Bagua. Los resultados son catastróficos, más de veinte hermanos nativos y una decena de policías muertos. Paralelamente el gobierno ha dispuesto la captura de la dirigencia de AIDESEP y de su presidente el compañero y hermano Alberto Pisango, además de declarar el estado de emergencia en Bagua y militarizar la zona.

El FRENTE NACIONAL POR LA VIDA Y LA SOBERANIA convoca a todo el pueblo, a las organizaciones populares, a las fuerzas democráticas, progresistas y sociales a participar en la jornada de lucha en defensa de la vida y la soberanía para impedir que el gobierno aprista de Alan García y su política neoliberal al servicio de las transnacionales sigan masacrando a nuestros hermanos nativos de la amazonia y exigir al parlamento la inmediata derogaría de los Decretos Legislativos entreguistas que atentan contra la democracia y el estado de derecho.

Lima, 06 de junio del 2009

¡RECHAZO Y REPUDIO A LA MASACRE DE LOS HERMANOS NATIVOS!

¡ABAJO EL GOBIERNO DE GARCIA Y SU POLITICA VENDEPATRIA!

¡GLORIA A LOS HEROES NATIVOS ASESINADOS POR GARCIA!

¡VIVA EL FRENTE NACIONAL POR LA VIDA Y LA SOBERANIA NACIONAL!

¡ABAJO EL MODELO NEOLIBERAL

LEY CABANILLAS, LA LEY DEL ODIO

2009-05-25T22:06:00.000-07:00

PRONUNCIAMIENTO

Ante la repudiable decisión de la Ministra del Interior, Mercedes Cabanillas, de promover un régimen disciplinario al interior de la Policía Nacional del Perú (PNP) –que evidencia una cuestionable intromisión a la privacidad de los y las ciudadanas que integran esta institución– y ante la irresponsable aprobación por parte del Congreso de la República de la Ley del Régimen Disciplinario de la PNP –que viola el derecho a la dignidad humana y que promueve la penalización de la homosexualidad–, se confirma una vez más la existencia de una política discriminatoria hacia las prácticas homosexuales definidas como infracciones que atentan contra la supuesta "buena" imagen de la PNP.

Por lo tanto, las organizaciones de lesbianas, trans, gays y bisexuales del Perú, las instituciones defensoras de derechos humanos y diversos movimientos sociales, exigimos la inmediata derogación de esta ley, pues atenta contra los derechos fundamentales de todos y todas las ciudadanas del Perú, evidenciando lamentables retrocesos en materia de derechos humanos, como ya quedó evidenciado en la negativa del gobierno a firmar la Declaración sobre Derechos Humanos "Orientación Sexual e Identidad de Género" del 18 de diciembre de 2008, promovida por Francia y Holanda en la Asamblea de las Naciones Unidas.

Este régimen disciplinario de la PNP –con claras evidencias de imponer un control de la vida privada y expresión sexual del personal policial vulnerando su libertad personal– contribuye a que sus efectivos justifiquen la violencia, el abuso de autoridad y crímenes de odio contra personas cuya orientación sexual o identidad de genero son diferentes a la heterosexual.

En el Perú, cada cinco días muere una persona lesbiana, trans (travesti, transgénero y transexual), gay o bisexual, víctima de un crimen de odio. En el informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), se documentó por primera vez los asesinatos a personas trans, como parte de una política de "limpieza social", que coincide con la búsqueda de lograr la llamada "buena" imagen de la institución.

Finalmente, exhortamos a la Defensoría del Pueblo y demás instituciones –cuyo mandato es promover y garantizar el respeto irrestricto de los derechos de todos y todas las ciudadanas– a pronunciarse, denunciar y demandar esta política discriminatoria que se suma a una serie de acciones que buscan consolidar en nuestra sociedad una cultura del odio impulsada por corrientes fundamentalistas.

Lima, 25 de mayo de 2009.

Asociación Civil Cambio y Acción

Amnistía Internacional

Asociación de Travestis con Vih/Sida Las Mil Manos de la Solidaridad "Milmas"

Asociación Civil "Lazos Sin Fronteras" - Arequipa

Asociación Civil Ángel Azul

Asociación Civil de Diversidad Sexual de la Región Callao "Alma Chalaca"

Asociación Civil de Trabajadoras Sexuales "Miluska Vida y Dignidad"

Asociación Civil Hojas al Viento Lima - Callao

Asociación de Trabajadoras Sexuales Viviendo con VIH Santa Micaela – Callao

Asociación de Trabajadoras Sexuales Woman del Callao

Asociación Fuerza Chalaca de Trabajadoras Sexuales del Callao

Asociación GLBTI de La Libertad – Trujillo

Asociación Información para Convivir con el Vih/Sida - INPACVIH

Asociación Movimiento Homosexual de Piura

Centro Comunitario 5º Piso

Centro Comunitario LGTB y Trabajadoras Sexuales de Iquitos

CGBT Alma Chiclayo

Coalición Global de Jóvenes contra el Vih/Sida (GYCA) - Perú.

Colectivo Claveles Rojos

Colectivo ContraNaturas

Colectivo JIP - Huancayo

Comunidad Homosexual Esperanza Región Loreto (CHERL)

Grupo Voluntades

Instituto Runa De Desarrollo Y Estudios Sobre Género

LTGB Legal

Movimiento Gay Lésbico de Trujillo

Movimiento Homosexual de Lima

Movimiento Homosexual San Román Juliaca LTGB

Movimiento Tierra Y Libertad

Promsex

Puentes-Casa Abierta

Red Peruana TLGB

Trabajadoras Sexuales de Juliaca – Puno

Siguen firmas…

Manifiesto de solidaridad con la lucha de nuestros hermanos y hermanas en la amazonía

2009-05-16T13:22:00.000-07:00

Los y las integrantes del colectivo ContraNaturas nos identificamos y solidarizamos con la lucha de nuestros hermanos y hermanas de la amazonía, por la defensa de la tierra, el agua y demás recursos naturales. Al respeto y la preservación de sus costumbres y estilos de vida, así como al derecho a decidir sus propios destinos.

Repudiamos la actual política económica, la misma que opera en beneficio de las grandes empresas extractoras transnacionales y da la espalda a los pueblos originarios amazónicos.

En el contexto de una crisis financiera los privilegios los tienen las grandes transnacionales de la minería y el petróleo quienes son salvaguardados, trasladando el costo a la clase obrera, trabajadora y sobre todo a la campesina y rural.

Por tanto, apoyamos y exigimos la derogatoria de la llamada “ley de la selva” que vulnera los derechos de los pueblos amazónicos.

Y repudiamos la actual política de represión y criminalización de la protesta, utilizando convenientemente el fantasma del terrorismo para legitimar los atropellos y abusos a los derechos humanos de quienes lideran e integran la lucha popular.

!Fuerza a los hermanos y hermanas en la selva que defienden su identidad y sus derechos!

!Basta de tanto atropello y ninguneo por parte del estado hacia los pueblos originarios!

Se aprovechan de los CERDOS para soltar a la RATA: Rómulo León Alegría

2009-04-30T13:24:00.000-07:00

COLOCA A TU IMPUNE FAVORITO, AQUÍ NO HAY EXCUSADOS

EL Colectivo ContraNaturas, te invita a colocar

A TU IMPUNE FAVORITO

en el BAÑO más cercano

ahora le toca a:

ROMULO LEÓN ALEGRÍA

Mientras los titulares de los diarios hablan de la “gripe porcina” fue exculpado del cargo de asociación ilícita para delinquir, en el caso de los “petroaudios” en los que León y sus cómplices coordinaban acciones sobre el uso de sus vínculos en el gobierno para grandes negociados en los rubros del petróleo y la construcción. Esta sentencia abre la opción de que varios de los implicados sean exculpados y hace posible que el caso no toque a Alan García, presidente del Perú.

30 de abril de 2009

"Hay hombres que joden a una y son malitos,

hay hombres que joden a muchas y son muy malos,

pero hay los que joden a todas, esos, son los impunes favoritos"

Margarita Sada

Las mujeres demandamos: QUE LA CRISIS NO LA PAGUEN las TRABAJADORAS

2009-04-29T15:11:00.000-07:00

COMUNICADO

En el Perú hubo un importante crecimiento económico, en minería, agroindustria, confecciones, apoyado en una coyuntura internacional de precios favorables cuyas ganancias no se han redistribuido de manera equitativa .El marco legal del que gozan las empresas reduce sus costos laborales y tributarios pero no establece límites precisos a la utilización y contaminación de recursos naturales ,el empleo femenino decente, salarios adecuados o el respeto a la libertad sindical .Debido a que las mujeres tenemos alta presencia laboral en el sector confecciones , agroexportador y como trabajadoras del hogar el impacto de la crisis es mayor y de manera diferenciada.

Las mujeres seguimos en una posición de subordinación en el mercado laboral:
· La pobreza sigue siendo femenina: se ha incrementado el número de mujeres jefas de hogar, la migración a las ciudades y al extranjero, y las remesas femeninas siguen invisibilizadas a pesar de su importancia en las economías familiares.

· Persisten las inequidades de género, expresadas en mayores brechas en las tasas de empleo y subempleo. Concentración femenina en los grupos laborales de menores ingresos, aumento del trabajo por cuenta propia, el trabajo familiar no remunerado y el trabajo comunitario voluntario no reconocido de las organizaciones de mujeres vinculadas a programas sociales, entre otros.
· El modelo económico amplió la explotación y mercantilización del trabajo y el cuerpo femenino; acentúa la división internacional y sexual del trabajo; excluye a las mujeres de la propiedad, del poder económico, social, político y cultural; aumenta la trata y tráfico de mujeres; y agrava las discriminación por ser pobres, indígenas, afrodescendientes, jóvenes, lesbianas y por discapacidad. Las políticas y tratados de libre comercio profundizan la explotación femenina, pues no se contemplaron cláusulas de género para proteger el empleo femenino y superar las desigualdades e inequidades.

Por ello, las políticas y normatividad para este momento deben considerar:

♀ La defensa del trabajo femenino. Incremento del salario mínimo a las mujeres. Nivelación salarial en actividades que ya tienen recortados sus derechos y salarios, como en la agroindustria, confecciones, MYPES, comercio y trabajadoras de hogar. Respeto al derecho a la igualdad de remuneraciones por trabajo de igual valor, de acuerdo a la Ley de Igualdad de Oportunidades. Jornadas de 8 horas seguidas, contrato escrito y sueldo mínimo vital para las trabajadoras del hogar. Garantizar el acceso igualitario a la tierra, el agua y la semilla para las mujeres campesinas.
♀ Incorporación de criterios de género en las políticas y presupuestos. Cuotas proporcionales de participación femenina en los sectores afectados por la crisis, equidad salarial. Programa Nacional de Reconversión Laboral y Programas de Empleo Temporal Femenino. Restauración e impulso de programas de empleo y generación de ingresos dirigidos a mujeres, para que puedan enfrentar la crisis. Recursos para las microempresarias asociadas (hasta con 10 trabajadoras).
♀ Normatividad pendiente. Promulgación de la Ley General del Trabajo y su adecuación con la Ley de Igualdad de Oportunidades. Cumplimiento de Convenios 183 y 156 de la OIT. Aprobación del Protocolo del Pacto de Derechos Económicos Sociales y Culturales.
♀ Incremento de presupuesto a programas sociales conducidos por mujeres (vaso de leche, comedores populares). Las mujeres despedidas y sus familias tienen estos programas como fuente de alimentación.
♀ Cuando la seguridad social se retira, las mujeres se hacen cargo de ella. Aprobación del seguro médico universal, con protocolos de atención para mujeres, niñas/os, adolescentes y adultos teniendo en cuenta lo intercultural, orientación sexual y la identidad de género. Jubilación para las mujeres a los 60 años y reconocimiento de pensiones no contributivas para adultas mayores, sobre todo para quienes trabajaron voluntariamente en los programas sociales. Seguro de Desempleo. Libre disponibilidad de las CTS. Mayor cobertura de los servicios de cuidado infantil: wawawasi, cunas, albergues, entre otros
♀ Las mujeres y la minería. Medidas adicionales para mejorar las condiciones de vida femenina en centros mineros como La Oroya y otros que garanticen el cumplimiento del derecho a la lactancia, una gestación libre de contaminación, cumplimiento de normas de explotación racional de los recursos minerales, cuidando la vida, la salud y el medioambiente.

Nosotras, mujeres trabajadoras asalariadas, pequeñas productoras urbanas y rurales, independientes, trabajadoras familiares no remuneradas, auto empleadas, desocupadas, trabajadoras comunitarias, sindicalistas y feministas, demandamos al Congreso, a la Presidencia del Consejo de Ministros, al Ministerio de la Mujer, de Trabajo, de Economía, de Salud, políticas, normas y presupuesto que garanticen nuestra propuestas.

Lima, 30 de abril del 2009

Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán, PARES, Asociación Aurora Vivar, Filomena Tomaira Pacsi, Grupo Género y Economía, DEMUS,Centro de Asesoría Laboral-CEDAL, Red Nacional de la Promoción de la Mujer, Lesbianas Independientes Feministas Socialistas, Marcha Mundial de Mujeres, Conferencia Nacional de Desarrollo Social-CONADES

Sindicato Nacional de las Trabajadoras del Hogar de Perú–Sintrahogarp, Federación Nacional de Mujeres Campesinas, Artesanas, Indígenas, Nativas y Asalariadas del Perú -Femucarinap, Confederación Nacional de Mujeres Organizadas por la Vida y el Desarrollo Integral–Conamovidi, Red Nacional de Mujeres Autoridades del Perú-RENAMA, Asociación de Regidoras de Cusco, Secretaría de la Mujer- CUT Perú, Coordinadora de Vaso de Leche Metropolitana de Lima, Federación de Mujeres Organizadas en Centrales de Comedores Populares Autogestionarios afines a Lima Metropolitana-Femoccpaalm, Red Nacional de Casas Refugio, Centro de Capacitación de las Trabajadoras del Hogar–CCTH, SINSEPCADIF, Movimiento Manuela Ramos, Movimiento Amplio de Mujeres, Grupo Negro Mamainé, Ciudadanas del Cono Norte, Centro de Desarrollo de la Mujer 'Warmi Wasi', Alianza por los Derechos laborales de la Agroindustria, Centro Proceso Social, Colectivo ContraNaturas, Coordinadora de Mujeres Feministas-Cusco, Asociación Mujeres con Discapacidad Frida Kahlo, Cepema Lulay–Junín, SISAY–Huancavelica, Humanidad Libre–Arequipa, CODEHICA– Ica.

COLOCA A TU IMPUNE FAVORITO, AQUÍ NO HAY EXCUSADOS‏

2009-04-25T17:05:00.000-07:00

EL COLECTIVO ContraNaturas, te invita a
colocar a tu IMPUNE FAVORITO
NOSOTRAS empezamos con
ALDO MARIÁTEGUI

¿y TÚ?
.
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"Hay hombres que joden a una y son malitos,
hay hombres que joden a muchas y son muy malos,
pero hay los que joden a todas, esos, son los impunes favoritos"
Margarita Sada

GIM PERU saluda acción "Bésate sin Starbucks"

2009-04-18T08:42:00.000-07:00

Con el lema "No nos vendemos por un beso" la tarde del miércoles 15, un grupo de activistas GLBT se manifestaron frente al local de Starbucks en Miraflores, protestando por las prácticas de violación de los derechos laborales de esta cadena transnacional.

Días antes habían recibido la convocatoria de esta empresa invitando a gays y lesbianas a participar del "Día de los Besos Gay - Lésbicos" este Miércoles 15, 6PM en Starbucks de la Av. Diagonal, Miraflores. Sin embargo, concientes de los atropellos a los derechos laborales de esta famosa cadena mundial, quienes tienen una clara política antisindical, registran casos de abusos laborales, despidos arbitrarios y monopolio de patentes del café producido en varios paises, el Colectivo ContraNaturaS decidió convocar a una CONTRAPROTESTA: BÉSATE SIN STARBUCKSPORQUE NO NOS VENDEMOS POR UN BESO. Demostrando que el estar a favor de la no discriminació n a gays, lesbianas, trans y bisexuales, no significa que negociar los derechos laborales.

El GIM saluda y respalda el firme compromiso de la comunidad GLBT por defender todos sus derechos de manera integral. Con acciones y actitudes como estas seguramente lograremos construir un mundo sin discriminaciones, que es también un ideal del GIM PERU.

BESATE SIN STARBUCKS

2009-04-15T12:54:00.000-07:00

STARBUCKS RECONOCE NUESTRO DERECHO A BESARNOS, PERO NO A SINDICALIZARNOS

Hace unos días recibimos la convocatoria de la cadena transnacional Starbucks que invita a gays y lesbianas a participar del "DIA DE LOS BESOS GAY - LESBICOS" este Miércoles 15, 6PM en Starbucks de la Av. Diagonal, Miraflores.

Sin embargo, basta averiguar un poco para conocer los atropellos a los derechos laborales de esta famosa cadena mundial, quienes tienen una clara política antisindical, registran casos de abusos laborales, despidos arbitrarios y monopolio de patentes del café producido en varios paises.

Por tanto, te invitamos a realizar una CONTRAPROTESTA.Porque estamos a favor de la no discriminación a gays, lesbianas, trans y bisexuales, pero eso no significa que negociemos nuestros derechos laborales.

BÉSATE SIN STARBUCKSPORQUE NO NOS VENDEMOS POR UN BESO

El amor no discrimina 2009

2009-02-12T16:04:00.000-08:00

La RED PERUANA TLGB te invita a participar en:

EL AMOR NO DISCRIMINA 2009

"De la tapada a la destapada. Nuevas estampas limeñas".

¿En qué consiste EL AMOR NO DISCRIMINA?

Como cada año, decenas de parejas de lesbianas, trans, gays y bisexuales nos besamos en un lugar público el 14 de febrero, Día del Amor y la Amistad, con el fin de reivindicar el derecho que tenemos todas las personas de expresar nuestro afecto o amor, sin ser víctimas de discriminación por nuestra orientación sexual o identidad de género.

Este año, EL AMOR NO DISCRIMINA se celebrará por partida doble:

· Desde las 11:00 a.m., en el Pasaje Santa Rosa, frente a la Plaza Mayor de Lima.

· Desde las 7:00 p.m., en el Parque del Amor, en Miraflores (por sétimo año consecutivo).

¿Por qué el lema de este año?

Se eligió "De la tapada a la destapada. Nuevas estampas limeñas" porque este año la intervención urbana se realizará a través de llamativas estampas del nuevo cotidiano limeño: una empleada del hogar y una ejecutiva lesbianas, un chef y un heladero gays, un sereno y una policía travesti, un soldado y un cura gays, que se acariciarán, sonreirán y se besarán como cualquier pareja, frente a vendedoras, transeúntes y otros serenos y policías de la ciudad.

Estas parejas no solo llamarán la atención contra la discriminación por orientación sexual o identidad de género, sino también contra las discriminaciones por clase y de otra índole, que aún persisten en nuestra sociedad.

Estos personajes son, por lo tanto, las nuevas estampas limeñas, de una realidad que no puede negar la existencia de personas que tienen una orientación sexual o identidad de género distinta a la heterosexual y que también festejan el Día del Amor y la Amistad.

¿Por qué se eligieron esos lugares?

· Porque el Pasaje Santa Rosa se encuentra frente a la Plaza Mayor de Lima, donde convergen simbólica y físicamente diversos poderes políticos del país: el Palacio de Gobierno, la Catedral de Lima (no lo neguemos: la Iglesia Católica tiene injerencia política en el Perú) y la Municipalidad de Lima.

· La Plaza Mayor de Lima es un lugar muy concurrido cada 14 de febrero y el objetivo principal de la intervención es crear un impacto y una concientización del público a favor de los derechos que tenemos también las personas lesbianas, trans, gays y bisexuales del país.

· El ambiente del Pasaje Santa Rosa, además, es el escenario perfecto para que estas nuevas estampas limeñas se expresen en libertad, como lo hacían aquellos personajes de antaño inmortalizados por el pintor Pancho Fierro. El Pasaje Santa Rosa, incluso, le da la cara a la actual galería de arte que lleva el nombre de este artista.

· ...y no podíamos dejar de estar, como cada año, en el Parque del Amor. Su mayor atractivo es la inmensa escultura de concreto, bautizada como "El Beso", que nos regala a una apasionada pareja que se da un beso intenso, frente a las miradas de otros cientos de parejas y familias que se contagian de ese amor.

· Por este fuerte simbolismo y la concurrencia multitudinaria de diversas personas que vienen cada 14 de febrero de distintos puntos de la ciudad, EL AMOR NO DISCRIMINA lleva su mensaje de reivindicación principalmente en este lugar.

¿Quieres ser parte de este evento?

Pues, puedes hacerlo al besarte junto a tu pareja (amigx, novix o esposx) en cualquiera de los dos horarios o al ser parte del grupo de voluntarios de EL AMOR NO DISCRIMINA 2009.

Te pedimos coordinar con nosotros al correo de la RED PERUANA TLGB o llamarnos hasta este viernes 13 de febrero.

Correo electrónico: redperuanatlgb@yahoo.com

Teléfono: 447-8668 anexo 103.

Igualmente, puedes ayudarnos en la difusión del evento en medios de comunicación masiva, radios por Internet, blog y páginas webs. Si deseas, puedes coordinar previamente con Maribel Reyes.

Correo electrónico: reyesperezmaribel@yahoo.es. Celular: 99948-3032.

¿Te decidiste a participar?

Pues, gracias de antemano por sumarte a esta gran movida.

Te esperamos el sábado 14. ¡¡¡No faltes!!!

Foro Social Mundial Pan Amazónico Belem Do Pará 2009

2009-01-28T08:58:00.000-08:00

“Arte como espacio de transformación social”

¿Puede ser el arte un espacio potente para la transformación social?, ¿Qué tan valorado está el arte como medio de resistencia?

Nosotras asumimos el arte como una posibilidad política, un proceso que fomenta cambios tanto en la realidad como en las personas al fortalecer los vínculos colectivos e impactar en los sentidos comunes de la gente, desde propuestas que rompan con los patrones establecidos y alumbren nuevas formas de resistencia.

Desde ese marco y bajo la consigna de que el arte es como un gran barco donde todas las personas podemos entrar, contribuir a su buen arribo y dejar provocaciones en cada puerto, deseamos que este espacio nos permita intercambiar experiencias que se apropien de diversos espacios de la comunicad y que dialoguen con el contexto donde se llevan a cabo, como por ejemplo: teatro callejero, intervenciones urbanas, performances, entre otros.

En ese sentido, el Colectivo Contranaturas de Perú, y la Asociación Payasos de Guatemala, con el interés de contribuir a este debate, organizamos este conversatorio originado en el III Foro Social Américas llevado a cabo en la ciudad de Guatemala (2008).

29 de enero
8h – 11h30
UFPA Básico, Pabellón Hb, Sala H6. Belem. Brasil.

Foro Social Mundial Pan Amazónico Belem Do Pará 2009

2009-01-28T08:50:00.001-08:00

“Diversidad sexual en contextos de la criminalización de la protesta social”

Asistimos a tiempos en que el accionar político anti-neoliberal, hoy más que nunca, está siendo estigmatizado por instituciones y regímenes fundamentalistas. A través de diversas estrategias, por ejemplo: en Nicaragua ser feminista que cuestiona el sistema político de ese país, está implicando ser perseguida política. En Perú, ser comunista implica ser terrorista. En Ecuador, la revolución ciudadana no tolera un “sí crítico”.

Este contexto de criminalización de la protesta, no es reciente. Nosotras, como parte del movimiento de Lesbianas, Gays, Travestis, Transgéneros, Bisexuales e Intersex - LGTTBI, consideramos que desde hace mucho ha existido una criminalización de los cuerpos y de las sexualidades diferentes, es decir, una criminalización de la existencia.

Se criminaliza la protesta, pero también se criminaliza la propia existencia. Ambas son una criminalización política. Protesta y existencia como expresiones legítimas de la identidad política.

En ese sentido, el Colectivo ContraNaturas provoca este espacio para reflexionar sobre la criminalización de la protesta y su necesaria vinculación con la criminalización de la existencia, expresada en diversas identidades sexuales, políticas y culturales.

29 de enero
15h30 – 18h30
UFPA Básico, CAPACIT, Auditorio do CAPACIT. Belem, Brasil.

ContraNaturas en el Foro Social América - Guatemala

2008-12-03T20:48:00.000-08:00

Hola! Luego de un largo tiempo de silencio (pero no por ello de inacción) les contamos que como ContraNaturas estuvimos presentes en el Foro Social América que se desarrollo en Guatemala del 7 al 12 de octubre de este año.

Desarrollamos dos actividades: La primera fue "Políticas del cuerpo en contextos de criminalización de la protesta" y la segunda "El arte como espacio de transformación social de las sexualidades".

Estamos muy contentas por ambos espacios, creemos que hemos iniciado un diálogo que deberá seguir siendo enriquecido en el Foro Social Mundial de Belem do Pará - Brasil. Aquí compartimos con ustedes algunas fotos.

Pronunciamiento

2008-06-23T21:17:00.000-07:00

Organizaciones juveniles, sociales y políticas nos sumamos al Paro Nacional

Las organizaciones firmantes, asociaciones, colectivos, estudiantes, juventudes de partidos políticos y de centrales sindicales, movimientos y diversos grupos juveniles y sociales, convocamos a las y los jóvenes y a la ciudadanía en general a articularnos para resistir la creciente criminalización de la protesta y de las ideas y la imposición de un modelo económico que privatiza los derechos básicos y nuestros recursos naturales. Nos adherimos al Paro Nacional convocado para este 9 de julio y llamamos a participar masivamente de esa jornada de lucha.

A pesar de haber prometido el “cambio responsable”, Alan García ha preferido profundizar el modelo económico neoliberal impuesto por Fujimori y mantenido por Toledo. Para ello ha decidido rematar ya no solo las empresas y la infraestructura, sino la tierra, la selva, los hidrocarburos y todos nuestros recursos naturales, y privatizar los derechos sociales mas elementales, como la educación.

Rechazamos:

El alza constante del costo de vida. Alan García ha pretendido liberarse de responsabilidad diciendo que se trata de “inflación importada”: pero precisamente esto demuestra cómo la renuncia a una política económica soberana que proteja a los productores locales y utilice nuestros recursos para beneficio de los pueblos, lejos de hacer que “el Perú avance”, nos ha puesto en una situación muy vulnerable frente a los cambios en el mercado internacional.

La privatización de los recursos naturales y la tierra a través de normas como el Decreto Ley 1015 que promueve la venta de las tierras de las comunidades campesinas y nativas a inversionistas privados; y el proyecto de Ley 840, la “Ley de la Selva” que permitiría vender áreas de la Amazonia para la explotación forestal.

La privatización de la educación, en marcha a través de proyectos como el de la congresista fujimorista Martha Hildebrandt que busca eliminar la gratuidad de la enseñanza universitaria, y el proceso de “municipalización” de la educación escolar que, como demuestran las experiencias de países hermanos, es una forma solapada de privatización.

El despido masivo de trabajadores que se sindicalizan y reclaman por sus derechos, y el apañamiento del Gobierno a la hostilización y las prácticas antisindicales de muchas empresas mineras, textiles, agroexportadoras y de otras ramas, especialmente las tercerizadas; todo esto en momentos en que estos sectores perciben grandes beneficios pero los trabajadores no ven mejorar sus salarios.

Ante el incumplimiento de las promesas y la imposición de un modelo que afecta los derechos sociales, diversos sectores han empezado a alzar su voz y a organizarse. La respuesta del Gobierno ha sido solo una: la represión. Rechazamos la campaña en marcha que criminaliza la protesta, la organización y las ideas, y nos solidarizamos activamente con todos aquellos que están sufriendo la violación de los derechos humanos mas elementales:

Reclamamos la libertad de todos aquellos detenidos por sus ideas, y exigimos el fin de la hostilización, el amedrentamiento, la violencia y las detenciones arbitrarias contra cientos de dirigentes y activistas a lo largo y ancho del país.

Rechazamos la apertura de procesos contra líderes sociales en todo el país; como los 35 procesados por “terrorismo” en Piura a causa de su legítima actividad de defensa del medio ambiente y sus críticas a la empresa minera Majaz; y los 30 procesados en Cusco tras las protestas contra la privatización del patrimonio arqueológico.

Denunciamos la violación de la autonomía de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, cuyos estudiantes fueron víctimas de una brutal represión policial cuando protestaban por el recorte abusivo del campus universitario para una obra vial.

Expresamos nuestra solidaridad con los trabajadores del arte y la cultura que vienen siendo perseguidos y hostilizados para reprimir sus expresiones críticas y cuestionadoras.

Exigimos justicia para los 4 campesinos asesinados en enero cuando participaban del Paro Agrario, y reclamamos la derogatoria definitiva del DL 982 que permite a los policías usar sus armas de fuego para reprimir las manifestaciones.

Rechazamos el ingreso de soldados norteamericanos a diversas regiones del país con la excusa de realizar “labores humanitarias”, como el reciente caso de Ayacucho; se trata de una clara intromisión militar que forma parte de la estrategia para controlar al movimiento social con la excusa de la lucha contra el narcotráfico y la subversión.

Las organizaciones firmantes hemos empezado a articular un espacio de coordinación amplio para resistir la imposición del modelo neoliberal y enfrentar la represión. Convocamos a todas y todos los jóvenes y organizaciones sociales a sumarse a esta iniciativa y a coordinar acciones de resistencia.

Nos sumamos a la convocatoria al Paro Nacional del 9 de julio, nos adherimos a su plataforma y a los justos reclamos de los pueblos.

¡Los jóvenes no nos callamos, nos organizamos!
¡Viva el Paro Nacional del 9 de julio!
¡El PARO avanza!
¡Hacia la Asamblea de los Pueblos!
¡Unámonos a la Marcha Nacional Universitaria para defender la gratuidad y la calidad!

Este miércoles 25 de junio en la Plaza 2 de Mayo, 10 AM

JÓVENES DE IZQUIERDA
Acción Crítica, Asociación de Jóvenes de Villa El Salvador, CGTP Joven, Colectiva La Mestiza, Colectivo Contranaturas, Colectivo Piki, Colectivo Voluntad Propia, Colectivo Zoom, Comuna Tejiendo desde el Sur, Comunidad del Río Hablador, Ecovida, El Colectivo, Federación de Estudiantes del Perú, Gremio de Estudiantes y Egresados de Institutos del Perú, Integración Estudiantil, Instituto Alameda, Juventud Comunista del Perú, Juventud Comunista Peruana, Juventud del Comité Malpica, Juventud del Partido Socialista, Juventud del Partido Socialista Revolucionario, Juventud de Pueblo Unido, Juventud Focepista, Juventud Nacionalista, Juventud por los Derechos Humanos, Movimiento José Maria Arguedas, Movimiento Socialista Sapichay, Plataforma Nacional de Juventudes, Red por Cultura e Identidad de Villa el Salvador, Revista Mariátegui, Voz Socialista

31 de mayo: Día Nacional de Lucha contra la Violencia y Crímenes de Odio hacia Lesbianas, Trans, Gays y Bisexuales

2008-06-02T15:38:00.000-07:00

MANIFIESTO

¡Por el derecho a pensar, sentir y desear diferente: ni olvido, ni perdón!

Conmemorar un día de resistencia y lucha contra la violencia y crímenes de odio que se cometieron y se siguen cometiendo contra las personas travestis, lesbianas, gays, y bisexuales; implica reconocer, que nuestros cuerpos y nuestras voces fueron y siguen siendo criminalizados.

Conmemorar un día de resistencia contra los nefastos crímenes de lesa humanidad que cometieron Sendero Luminoso, el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) y las Fuerzas Armadas del Perú, es (re)afirmar que nuestra lucha condena todo tipo de violencia, venga de donde venga.

Conmemorar, aún no tiene un significado de celebración para nosotras.

Conmemorar aún sigue siendo un largo duelo que año tras año exige que voces, ideas y existencias no sean criminalizadas NUNCA MÁS.

Por eso, hoy 31 de Mayo, hacemos un llamado para que la integración en la diversidad, sea un verdadero proyecto de resistencia frente a las prácticas machistas, neoliberales, racistas, de odio hacia la mujer y de todo tipo de exclusión que intentan, hoy más que nunca, criminalizar la protesta, las formas de pensar y las formas de sentir y desear diferentes.

Hoy, en que los movimientos sociales estamos dentro de la categoría neo-fascista de perros y perras del hortelano, es fundamental que nos encontremos y reconozcamos como legítimas todas las formas de lucha y protesta.

Hoy el movimiento de Trans, Lesbianas, Gays y Bisexuales, que aún sigue en duelo, como lo están los familiares de las casi 70 mil peruanas y peruanos asesinados en el conflicto armado interno que vivió nuestro país, exigimos al gobierno que renuncie a sus prácticas represivas y a sus intentos de estigmatizar las formas de pensar diferente.

Hoy más que nunca, levantamos nuestros brazos y nuestras voces para decirle al Perú y al mundo…

NI OLVIDO, NI PERDÓN, CIUDADANAS TRANS, LESBIANAS, GAYS Y BISEXUALES..¡PRESENTES!

2008-04-28T11:22:00.000-07:00

PRONUNCIAMIENTO

POR LA LIBERTAD DE PENSAR DIFERENTE

Ante el creciente clima de intolerancia y criminalización de la protesta y de las ideas, evidenciado en:

El asesinato de cuatro campesinos durante la represión contra el Paro Agrario de febrero, y las detenciones y la brutal respuesta policial frente a las recientes protestas en Pichanaki y Andoas;

La detención de siete ciudadanas/os bajo cargos de terrorismo por el "delito" de haber participado de un evento público realizado en la ciudad de Quito; y la apertura de procesos también por terrorismo contra 28 ciudadanos que organizaron la consulta popular sobre la explotación minera en la sierra de Piura;

Los reiterados episodios de represión y censura contra artistas y trabajadores de la cultura, por ejemplo las recientes agresiones que han tenido lugar en el Jirón Quilca y alrededores

La persecución judicial contra líderes campesinos, indígenas, sindicales y de diversos sectores que tiene lugar a lo largo y ancho del país;

El permanente hostigamiento y las trabas puestas a la organización de la Cumbre de los Pueblos, espacio amplio y democrático para pensar alternativas al modelo económico neoliberal;

Los ataques mediáticos contra el diario La Primera a raíz de sus investigaciones del supuesto surgimiento de un escuadrón parapolicial para amedrentar a las organizaciones sociales;

El ataque contra la Asociación Pro Derechos Humanos (APRODEH) tras emitir de manera legítima su opinión acerca de que el fantasma del terrorismo está siendo usado como excusa para reprimir la protesta social;

Y el sicosocial lanzado la semana pasada por la señora Cecilia Valenzuela en su programa de televisión en canal 2, para exacerbar el miedo de la población y justificar la arbitraria detención de Melissa Patiño.

Las organizaciones, colectivos y movimientos abajo firmantes:

RECHAZAMOS la manipulación de la información y la utilización política del miedo. La objetividad periodística consiste en presentar todas las versiones de un caso, más aún cuando no existe ningún fallo judicial. La objetividad para un medio de comunicación ético es respetar la voz del otro y no hacer uso de juegos de cámara y música para crear sicosociales que avalen una versión interesada.

DENUNCIAMOS la creciente complicidad entre el poder político y medios de comunicación que se ponen al servicio de los intereses del gobierno de turno, tal y como ocurrió en las no tan lejanas épocas de la dictadura fujimontesinista.

ALERTAMOS contra la estrategia en marcha para acusar y perseguir a todo aquel que alce su voz de protesta. Los graves casos que enumeramos arriba no son hechos aislados: son parte de una política de represión cada vez más agresiva y descarada.

RESISTIMOS la imposición del modelo neoliberal que ha entrado en crisis en toda América latina y que en el Perú solo se sostiene gracias a dicha política de represión.
Alan García, poco antes de las elecciones del 2006, declaró a un medio local que buscaría "una nueva democracia social que respete las libertades de expresión y de reunión, el equilibrio de poderes e impida el autoritarismo y el abuso". Hoy, sin embargo, hace gala de su incoherencia.

La criminalización de la disidencia responde al retorno de una lógica autoritaria que el Perú no puede aceptar. Rechazamos el terrorismo, venga de donde venga, y apostamos por una sociedad justa y solidaria. Nos reafirmamos en nuestra apuesta por una acción política coherente, horizontal, participativa y que valore la diversidad.

Es hora de actuar en defensa de la democracia, la libertad de expresión,
LA LIBERTAD DE PENSAR DIFERENTE.

LAS Y LOS JOVENES NO NOS CALLAMOS, NOS ORGANIZAMOS.

EL COLECTIVO // JUVENTUD MALPICA // ACCIÓN CRÍTICA // MOVIMIENTO JOSÉ MARÍA ARGUEDAS // COLECTIVO CONTRANATURAS //
COMUNIDAD DEL RÍO HABLADOR // MOVIMIENTO SOCIALISTA SAPICHAY // COLECTIVO ECOVIDA // COLECTIVA LA MESTIZA

RUMBO A LA CUMBRE DE LOS PUEBLOS: ENLAZANDO ALTERNATIVAS Lima, 13 al 16 de mayo

Si deseas apoyar este Pronunciamiento, escribe al correo
porlalibertaddepensardiferente@gmail.com

2008-04-28T10:33:00.000-07:00

PLANTON
POR LA LIBERTAD DE PENSAR DIFERENTE
CONTRA LA PRENSA SERVIL

¡Por la libertad de la/os siete!
¡Contra la criminalización de la protesta!
¡Solidaridad con LA PRIMERA y APRODEH!

LUNES 28 DE ABRIL
10:30 P.M.(hora exacta)
Frontis Canal 2.
Av. San Felipe 968 - Jesus Maria

CONVOCAN: Acción Crítica - Colectivo Contranaturas -
La Comunidad del río hablador- Ecovida - Juventud del Comité Malpica - Sapichay - Integración Estudiantil - El Colectivo - Movimiento José María Arguedas - Colectiva La Mestiza.

Aleeeeerta que camina, mujeres feministas por América Latina

2008-03-11T10:55:00.001-07:00

En un año de cumbres capitalistas, que también afectan la vida de las mujeres, sobre todo de las más pobres y en un contexto en el que la protesta social está criminalizada, nosotras, las ContraNaturas, mujeres y maricas, maricas y mujeres, nos sumamos a las celebraciones por el 8 de marzo, Día internacional de la mujer, fecha en la que mantenemos viva la historia de las luchas desplegadas por los movimientos de mujeres y movimientos feministas para conquistar muchos de los derechos que gozamos ahora. Esos caminos andados son los que nos ofrecen las rutas para disputar y resistir desde la autonomía de nuestros cuerpos y deseos, por ello, reafirmamos, con alegre rebeldía, la necesidad de seguir luchando por otros mundos posibles, donde quepan muchos otros mundos.

Mujeres contra la guerra,

mujeres contra el capital,

mujeres contra el machismo,

contra el terrorismo neoliberal!!!

Convención ContraNaturas 2008

2008-02-18T15:25:00.000-08:00

Los días 15, 16 y 17 de febrero las ContraNaturas realizamos nuestra Convención anual, con el objetivo de provocar un espacio de intercambio de ideas y de construcción de complicidades para la realización de acciones que interpelen y dialoguen con nuestros sueños, deseos y formas de ser, es decir, de la forma cómo queremos contribuir a la transformación de este mundo.

Fue un fin de semana muy intenso en el que rescatamos nuestra historia como colectivo, identificamos y analizamos el contexto político-social en el que estamos militando, enriquecimos y reafirmamos nuestra Identidad Contranaturas en relación al contexto y a nuestras prácticas cotidianas, reflexionamos y asumimos compromisos para una militancia placentera y atractiva y reconocimos a la solidaridad como una práctica política fundamental en nuestra militancia.

Las contranaturitas nos reafirmamos en el compromiso de seguir militando por el pan, la belleza y el placer, con alegre rebeldía!!!!

26 de enero: Día de Acción Global

2008-01-30T13:28:00.000-08:00

¡CUERPOS LIBRES, ECONOMÍAS SOLIDARIAS!

Porque a nosotras tambien nos importa
porque a nosotras tambien nos atañe
porque a nosotras tambien nos atraviesa...

Por eso dimos visibilidad a las consignas de nuestros cuerpos.
Consignas contra el capitalismo que tambien empobrece a las lesbianas, gays y travestis.
Consignas de resistencia sexual que tambien interesa a los hombres heterosexuales.
Consignas feministas, porque la rebeldía es una herencia viva y latente de las mujeres en movimiento

Son estas consignas que las Contranaturas plasmamos en las paredes de Villa El Salvador, como parte de las acciones por el Día de Acción Global, que en este distrito, impulsamos las organizaciones del Foro de la Cultura Soldiaria además de otras que se sumaron a este iniciativa.

Por qué las lesbianas, gays y travestis en estas acciones de resistencia

Porque en nuestros cuerpos tambien se concentran las políticas del hambre, de la inestabilidad laboral, de la contaminación ambiental, del poco acceso a las riquezas de nuestro país.

Porque nuestras demandas sexuales y afectivas, se encuentran en nuestros cuerpos con NUESTRAS demandas de comer, de trabajar dignamente, de respirar un aire limpio, de garantizar el agua para las generaciones LTGBI que vendrán, de obtener justicia y reparación.

Por qué al lado de otros hombres y mujeres de movimientos sociales

Porque nuestos cuerpos y sus demandas están vinculadas social y políticamente con los cuerpos de otros hombres y mujeres.

Porque la resistencia ante las opresiones necesita de sujetos y sujatas diversas, solidarias, con las que nos encontramos en las mismas demandas. Demandas que tambien se concentran en sus cuerpos, cuerpos sexuados y afectivos.

Por ello, súmate a las acciones de resistencia. Organízate, di lo que piensas, recuerda que tu boca es fundamental contra los fundamentalismos económicos, culturales, sociales y religiosos.